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献身礼拜 讲 道 > 献身礼拜
献身礼拜
Title
   尽心 - 女宣教会献身礼拜    
Speaker
   李载禄 元老牧师
Bible
   马太福音22章37-39节
Date
   2014-05-11


主题经文:

“马太福音22章37-39节”
“耶稣对他说:‘你要尽心、尽性、尽意,爱主你的 神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。’”


序论:

亲爱的各位圣徒、将一切感谢与荣耀归给祝福我们献上2014年女宣教会献身礼拜的慈爱父神!

亲爱的各位献身者:

往年的献身礼拜,大家都是尽心、尽意、竭诚献上。并且年年都有通过献身礼拜蒙福的见证。神不愿各位通过献身所蒙的祝福仅此而已。神切盼每个人都结出更大更完美的果子。所以,又为大家赐下今天的证道。

旨在爱神,且要尽心尽力,做到真正的献身。对照今天的证道,自问:“我是不是尽心爱神?是否全然将自己一生奉献?”借以查验自我。从而向父献上美妙馨香!奉主圣名祝愿大家!


正文

亲爱的各位献身者、各位圣徒:

尽心爱神:第一是成就善心。

大家还记得去年女宣教会献身礼拜的证道题目吗?真心真意献礼拜的人自然渴慕证道内容。定是以心灵与诚实敬献礼拜,参照所讲的一、二、三项对比自己。既然蒙得了恩典,就当铭记在心,随后一年通过祷告成就。准备献身礼拜的过程中虽然尽心尽力,然而听了道却没有铭记在心,等于没有抓住最重要的核心。

去年女宣教会献身礼拜证道题目是“善”。不只去年,每年的女宣教献身礼拜,神都赐予关于善的内容。那么,一直以来竭诚敬献献身礼拜的各位心中,父神的善究竟临到了几分?

信心分量得到检核的圣徒们,可以通过自身信心分量自作分辨。即使信心分量没得到检核,只要通过坛上宣讲的道自问几个问题,就能轻松得出答案。

我是求他人益处还是先想到自己?别人遇到好事,我是否真心替他高兴?还是牢骚满腹:“他有这样那样的不足,为什么好事总临到他?”眼睛专挑别人的缺点?会不会因此灰心丧气?无缘无故被人打了右脸,是否甘愿连左脸也转过去由他打,继续与他保持和睦?有人要拿你的外衣,考虑到他的立场和处境后,是否连里衣也都由他拿去?被人难为而苦恼时,心里有没有打破和睦?查验口出的每一句话是否洁净,能否让人感受到基督馨香之气?相反,是不是抱怨推诿,净说没有信心的消极负面之言,影响身边人的情绪?尽心爱神的人时常查验自己的言行举止。“我刚才说的是不是善?我的意念合不合神旨意?”如此查验自己,极力改变自己。

有的人宣称明白真理,但言行却恰恰相反例如:有的人渴慕信心得到检核,也为之努力,结果却不如所想。随即态度转变,令神哀伤。 “她有丈夫积极支持,能够多多奉献,真令人羡慕!她侍奉的时间虽没有我长,但天性本善,所以得人喜爱,而我的心地怎么只有这种程度!” “我的环境怎么这样?我一无所有,拿什么献给神?身边又没有人帮助我迅速进灵。”如此抱怨环境、怪罪别人,叹息自己条件不好,总是沮丧灰心。一味自艾自怨,所以不明白自己言行离善多么遥远。

灵里警醒的人会思考:“如果是抹大拉的马利亚,会怎么做?”促使自己择善而行。道听了很多,也渴慕恩典,却没有进灵,自己心里也很焦急。仅凭这一点,还不能说是真正渴慕灵。
应当深思透悟所听的道,努力改变为属善的人。这才是真心渴慕灵的人,才是尽心爱神的态度。

还有一点大家要铭记。那就是人的标准不一定合乎神的标准。
正如出埃及记15章26节所说,我们行义,要行神眼中看为正的事,而不是自己看为正的事。

善也如此。人眼中的善与神所认可的善可能会不同。有的人从外表上看来温柔可亲,彬彬有礼,心中却瞧不起人。看见不符合他教养标准的人,就认定“没有教养,缺乏礼貌”,于是将其拒之门外。

有的人天生内向,害怕与人产生矛盾。不能坚持主见,听随迎合他人。当然这只是性格而已,并非成心待人。“为求和睦服事人,但每次吃亏都是我!”如此不悦、不满情绪越来越多。总认为自己处处谦让,很难发现自身的恶。

另外,有的人在熬炼中能够凭信心忍耐,却不能以喜乐和感谢得胜。因信主的缘故遭受逼迫,经济上也有熬炼时,只要凭信、望、爱得胜,恩典就会呈现在脸上。若是强撑硬忍,随着艰难日子的持续,忧伤就会在心中堆积,忧戚挂在脸上。所以尽管忍耐了那么长时间,祝福依然迟迟未到。

又有这样的人。为人诚实、勤奋,性格也好。乐于助人,诚心帮忙。而且大得众人赞誉,但对灵的渴慕并不火热。应当爱父神,首先成就圣洁。却如同马大只注重侍奉。自以为是热心服侍人的良善之人。这些均为属肉的善。

或许在人眼里是善,自认为也善。但神并不认可。要尽心爱神,凡事追求善,领悟何为神所喜悦的善,并照此成就。

亲爱的各位献身者、各位圣徒:

尽心把自己献与父,第二是成就属灵的爱。

约翰一书4章21节:“爱神的,也当爱弟兄,这是我们从神所受的命令。”有的人为神倒是热心献上一切,对弟兄却不然。火热祷告、精心献礼拜,可以为父神倾注时间、奉献财力。相反,对身边的人却并不在意,对他们缺乏关照体贴。这样的人在父面前奉献虽多,但结不出完全的祝福之果。

当然,慢待或妨害了别人,并非有意而为。只是眼界不够开阔,心胸不够宽广所致。尽管不是故意,终会影响到人,令人不悦,伤人心。

举一些例子吧。假设某人思灵恳切,常常禁食祷告,努力积攒。热心侍奉,多多栽种奉献。但是真正为灵魂,为神的国祷告却不多。单是自己思灵恳切,没有想到要与同工、家人齐心协力一同进步,。

身边同工,信心分量还没有得到检核,还在流泪祷告。而他已经有了结果。喜出望外见人都见证:“我没有任何功劳,父神真的太爱我了。”只顾自己里面充满,享受恩典,根本不关照他人立场和心境。相反,自己遇到难题时愁眉苦脸,使得周边的人看他眼色行事。丝毫意识不到自己给别人带来的不便。

再说另一种情况。打扫面积较大的场所,各个机关分片包干。他们机关早早完成了任务,而别的区域还没有完工。此时,心胸宽广的人看到别的区域还未完工,会主动示意需不需要帮忙。

而欠缺灵爱的人则想不到也不考虑他人。加拉太书6章2节说:“你们各人的重担要互相担当,如此,就完全了基督的律法。”今天的主题经文也说到要“爱人如己”。又说那些事“作在弟兄中一个最小的身上,就是作在主身上”。希望大家更加细心关照他人,以宽广的心胸处事。能够以爱和德行,以父的心为心,怀抱更多灵魂。这才是尽心爱神的人。

亲爱的各位献身者、各位圣徒:

尽心为父献上,第三是担负所赐的使命。

爱父之人不会把爱藏在心里,总会把它传施出来。“我当拿什么献与父神?我当如何偿还这般宏恩?”一心想要为父神的国侍奉尽忠。虽然没有担当职分,也会热心传道、辛勤探访,自觉寻找可以侍奉的事做。

然而,日子久了,热心和行动慢慢消失了。那种火热的激情冷淡下去。非属自己份内的事就不愿担当,希望自己的时间不受影响。只愿在幕前显露;不愿在幕后侍奉。

比如:担当献金委员或者接待委员时,被安排到本堂一楼就很开心,在幼儿室就不太乐意。我们的使命无论大小,不是做给人看,乃是为神的国尽忠。不要单看行为,要凭着信、望、爱,由衷地献上心灵馨香。

例如:选举时渴慕担当机关长使命,结果连副机关长也没选上,只是机关会计。此时,应该在神面前献上比以前更美的馨香。有使命在身已经感恩不尽,会计也好,书记也好,都应看为宝贵。为灵魂祷告,热心探访,积极帮助机关长。持定这样的心态,父神岂能不爱她?

相反,担当机关长时热心事奉,一旦落选便袖手旁观,甚至连聚会都不参加。那么,之前的忠诚也很难认定。

我们女圣徒在教会担负众多使命。在各种活动和节期,美化圣殿、准备美食等工作大部分由女圣徒来承包。准备复活节鸡蛋、腌制泡菜分发需要救济的圣徒、社区单位和贫困邻居。希望大家在侍奉中,不但尽力,更要尽心献给神。

这样的人不会义务性地担负使命。“我这篮子鸡蛋能分给众人,同享复活之乐,真感谢神。”“希望邻居领到救助泡菜时,能感受到主的爱。”以信和爱侍奉,会常被圣灵充满

清洗圣殿窗帘或擦拭圣殿设施的时候,想到能使父的殿洁净,心里同样感恩、幸福。由此,神也会悦纳这样的侍奉馨香。要将所担负的所有使命看为宝贵,尽心尽力,尽职尽忠!奉主的圣名嘱咐大家。


结论:

亲爱的各位献身者、各位圣徒:

箴言31章30、31节:“艳丽是虚假的,美容是虚浮的,惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。愿她享受操作所得的;愿她的工作,在城门口荣耀她。”

神绝不以貌取人。神悦纳爱神、敬畏神的馨香之气。在查看人心的神面前献身礼拜,切勿暂时的热情。回报通过献身礼拜所蒙的恩典,全年献身侍奉。善与爱与日加增,所赐的使命看为宝贵,热心担负。

今天的献身会更得神悦纳,且照每人所种所行偿还各人,所结果子更为丰盛。无论在地还是在天,同得称赞、荣耀、尊贵。切愿各位献身者、各位圣徒,要尽心、尽性、尽意爱我们的父神!等到将来站在审判台面前,在经历耕作的人面前被升为高,得着赞许!奉耶稣基督的圣名祝愿各位!

 
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