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创世记讲解 | 丈量信心 | 约翰一书讲解

 
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约翰一书讲解 讲 道 > 约翰一书讲解
约翰一书讲解
Title
   约翰一书讲解(44)    
Speaker
   李载禄 牧师
Bible
   约翰一书4章17节-18节
Date
   2014-08-03


【主题经文】

【约翰一书4章17节-18节】
“这样,爱在我们里面得以完全,我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何,我们在这世上也如何。18 爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去,因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。”


亲爱的各位圣徒!今天是约翰一书讲解第四十四讲。

主题经文【4章17节】说:“这样,爱在我们里面得以完全,我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何,我们在这世上也如何。”领受圣灵,感悟神爱,并住在爱里的人,在审判之日也可以向神坦然无惧。

【希伯来书9章27节】记载:“按着定命,人人都有一死,死后且有审判。”一生的寿数,人人都是有限的。
无论是富足的、贫穷的、信主的,还是不信的,在世的生命终结的时候,都要站在神的审判台前。活在罪孽中的人,最终必按各自的罪,受到相应的审判。按着罪的轻重,或被投入火湖,或被丢进硫磺湖,永受苦刑。

反之,把主接在心中,活在真理中的神的儿女,要经审判接受赏赐。各人按着信心的大小和尽忠的程度,得享相应的尊荣、居所和赏赐。

那些声称“神在哪里”,不肯接受福音的人们,几乎无人不对于死亡感到恐惧。因为这样的人里面的灵本能地感应来世的光景;对天国和地狱能朦胧感知。

然而活出真理的神的儿女则不会有恐惧。反而一心盼望那末后的日子。对主再来接我到无悲伤、无眼泪、无愁苦之天家的那日充满渴盼。尤其成就全灵的儿女,亦即神的爱完全成形在心里的人,在审判的日子更是坦然无惧。

神看着站在审判台前的那些全灵的人,定会欣喜相迎。“虽然承受了这么多苦痛,但看到耕作人类所得的收获,足慰我心了。”满是欢欣喜悦。亲爱的各位圣徒:愿你们在审判的日子,不仅能坦然无惧地站在神面前,而且成为父的喜悦。

第【17节】的后半节说:“因为他如何,我们在这世上也如何。”我们的主在世曾经如何呢?一句话来概括,就是全然活出了至高的爱。用极大的权能彰显奇事和神迹,藉着至上的权柄传讲真理。医治众灵魂各样病症和软弱,传天国的福音,栽植对天国的盼望。祂为众人,甚至为那些排挤祂、害祂的恶人在十架上舍命。祂的一生就是完全之爱的真实写照。

我们若以耶稣的心为心,在爱里得以完全,就如前面所讲,在审判之日必会坦然无惧。然而,耶稣虽拥有至大权能,却在这地上得了荣耀的同时,更承受了许多苦难。经上说:行在光明中的人在神面前坦然无惧,凡所求的无不从神得着,可是,完全无可指摘的耶稣为何要承受这么多的苦难呢?

【约翰福音3章20节-21节】说:“凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备;21 但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠神而行。”在地上,神对人类进行耕作期间,邪灵在幽暗世界中掌权,辖制操控属血气的人。

耶稣时代,撒但也唆使恶人,与耶稣作对。例如:耶稣警戒人的贪心,说不能同时侍奉两个主;不能又侍奉神,又侍奉钱财。若是向来寻求神的面,渴求真理的人,听见此话,必定欢喜领受。

“我也要离弃对钱财的贪婪。按着正道积累财富,救济施舍贫苦邻舍。”——他们以这种心境聆听神的道,自然觉得如蜜甘甜。
然而那些满心贪婪的祭司长和法利赛人,听了此话觉得扎心,就忌恨并排斥耶稣。

光和暗不能共存。爱慕光明的人一心向往光明,迷恋黑暗的人却恨光,甚至逼迫在光明中行的人。他们巴望着光明消失,恐怕自己的真相败露。

当圣徒们按真理生活的时候,有时会受到逼迫,如同耶稣受逼迫那样。【提摩太后书3章12节】说:“不但如此,凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫。本性良善的人,看见圣徒的好行为,必然喜爱有加。然而不行真理,沾染罪污的人听了真道,反而觉得逆耳,难以接受。

耶稣复活升天之后,初代教会历经300年,遭受十多次大迫害。在一场又一场来自国家、政权的迫害中,圣徒们依然心志坚定,决不弃绝主的名,以致财产遭掠、名誉被毁;有的遭严刑拷打致残,有的甚至失去了性命。

使徒约翰写完约翰一、二、三书,撰写启示录的时代,残酷的迫害依然盛行。使徒彼得或保罗等同工已在尼禄皇帝暴政时期遭害殉道。使徒约翰经历了尼禄皇帝时代,到了图密善皇帝在位时遭到迫害,被捕流放,到了拔摩海岛。

他亲身经历逼迫苦害,并亲眼目睹圣徒遭难的情形。在这种情形下,约翰深切盼望圣徒们能够靠主得胜,永记不忘耶稣的生平足迹。他在经上勉励我们要像耶稣在世所行的那样,以完全的爱,单单遵行真理,凭着信心胜过一切的苦难。激励我们仰望将来审判之日必得的荣耀,一心一意在光明中行。

因着主名我们无论遇着怎样的苦境,只要依靠心爱的主,必能得胜有余;况且我们因为盼望在短暂的人生尽头,必然在主的荣耀上有份,所以能够得胜有余。

接着【第18节】讲述无论何时何境都没有惧怕的完全之爱的境界。【约翰一书4章18节】:“爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去,因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。”

偶尔可以看到世人因着爱的力量胜过恐惧的新闻报道。例如:父母不顾自己生命安危冲进大火营救被困室内的孩子;或跳进激流翻滚的河流中搭救溺水的孩子,结果一同丧命。然而成就真爱的人,不仅限自己的儿女或亲人,对所有的人都能施与这样的爱。并且那爱心,无论在任何环境中都不会褪色变质。

《路得记》描述的路得正是成就真爱的女人。 路得跟随婆婆离开自己家乡的时候,生活上毫无指望,前途一片渺茫。然而路得从来不为自己的将来忧虑,也不曾有过另谋新生的念头。
因她不忍心让丧夫丧子,无依无靠的婆婆,孤身一人踏上归国的路途。

背井离乡来到陌生的国度,为了奉养婆婆,顶着烈日在田间捡穗子的时候,她也从未叫苦喊累。“我还年轻,前途是广阔的。当初若不是背井离乡,如今不会落得这般苦境。等到婆婆去世,我也渐渐苍老,无儿无女,无亲无故,我还能靠什么度日!是不是应该趁早另谋生路……”她也从未这样忧愁苦恼,恐惧不安。

她诚实认真面对每天的生活,一心体贴婆婆,尽心奉养、照料周到。她的善行得神的喜悦,蒙神赐她属天的平安与喜乐,最终得进灵肉并举的蒙福之路,得享极大的尊荣。对明天的思虑,对前景的恐忧,不能解决眼前的困难,更不能实现蒙福的企盼。

正如【马太福音6中27节】所说“你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢”?按着肉体所怀的忧虑,不能使秃头的头发多长一根。只要行在光明中,本着爱心遵行仁义的道理,神必看中我们的善行,化解困难,赐下祝福。

亲爱的各位圣徒:

人心中隐有恐惧,最根本的原因,如前所提就是因为对将来审判的预感。“罪的工价乃是死”、“人种的是什么,收的也是什么”,这是灵界的法则。人从心里所存的善,结出善果;人从心里所存的恶,结出恶果。

当然人一生的果效,不单在这地上得以兑现。人所行的恶,也许活在世上的时候受报遭殃,也有可能活着没有报应,到了审判之日得到追讨,承受相应的刑罚。即使是一生为善的人,也有原罪和自犯罪,若不靠耶稣的宝血罪蒙赦免,无人可以免去地狱的刑罚。

【传道书3章11节】说神“将永生安置在世人心里”。亦即赋予生命的种,使人本能地寻求属灵的事。即使一个人心里刚硬,不肯听信福音,但里头的灵认知来世的审判,本能地感觉到恐惧。

若想除去这种恐惧的心,必须成就完全的爱。一个爱神,全守诫命的圣徒,在世不会有遭灾的恐忧,也不会有对死亡的恐惧。

各位圣徒:

同样的道理,在某种程度上也适用于世人。在福音还没传开的时代,那些诚实仁义之人,行事无愧于自己的良心,坦荡凛然,青史留名,启迪后者。在传言鬼怪出没的地方,也毫无畏惧,从容不迫。受人威胁恐吓,也不怯懦妥协,一切按天意行事。然而那些作恶多端的人则心中常有恐惧。

 
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