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礼拜讲道 讲 道 > 礼拜讲道
礼拜讲道
Title
   主的诞生(1)    
Speaker
   李载禄 牧师
Bible
   马太福音1章21至23节
Date
   2017-12-24


主题经文

马太福音1章21至23节
“她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”这一切的事成就,是要应验主藉先知所说的话,说:“必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。”(“以马内利”翻出来就是“神与我们同在”。)”


绪论

亲爱的各位圣徒!

距今两千多年前的一个寂静的夜晚,在犹大地的小城伯利恒,传出极大喜讯。正如路加福音2章11节记载:“因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。”全人类救赎主——我们的耶稣降生。耶稣降生在小城伯利恒一处简陋破旧的马棚。

耶稣降生在兽类栖息的棚里,以色列百姓想不到,也不愿意相信,祂就是弥赛亚。因为他们想象自己所等候的弥赛亚,应该是出身名门贵族,必从上流阶层出来。

如果各位可以穿越到两千多年前,像牧羊人、东方博士一样,在伯利恒的深夜,就近得见放在马槽里的婴孩耶稣,该是怎样的心情呢?“眼前的婴孩就是神的儿子!是将来行大权能,教导真理的主!将为我们被钉十字架受死,又从死里复活的慈爱的主!”定会这样满心激动,恭迎婴孩耶稣。

各位今天来到圣殿,正是为了欢庆耶稣的诞辰。今天的证道题目是“主的诞生”,对耶稣的诞生和祂的圣工,以及主的复活和再临,通过大礼拜和晚礼拜查考分享。奉主圣名祝愿圣徒们专心聆听今天的证道信息,更爱为着我们,来到这地上的耶稣基督——我们的主!


正文

亲爱的各位圣徒:

喜迎圣诞节,我们当铭刻于心的第一部分是“耶稣的诞生”。

就像开篇所讲的,耶稣从降世那一刻起,就付出了极大牺牲。耶稣贵为神的儿子,本有神的形像,祂原本居于荣耀之光中,掌管宇宙万物。如此尊贵的耶稣,为拯救失丧的世人,按照父神的意旨,道成肉身降世为人。

正如腓立比书2章6至8节所说:“他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的,7 反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。8 既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。”如此,天上的神子耶稣,成了肉身,来到这地上,本身就是极大的牺牲。最后,还替生而有罪的全人类,在十字架上受难,代受刑罚。

那么,神为什么差遣耶稣到这地上来呢?因为神爱我们这些世上的儿女,祂愿为我们负责到底。暂且追溯到起初的人亚当那个时代。父神按照长久以来的心愿,启动耕作人类的计划。倾注爱心,精心捏塑起初的人亚当时,神满怀期待。即,神期待无数存着诚心和充足信心的儿女出现,切愿与深爱的儿女永远分享真爱。

神与亚当同行长久岁月,其间,引导亚当认识神的属性,传授宇宙万物和灵界的法则,教导善和真理。然而,起初的人亚当却违背神的教导,犯下悖逆的罪,沦为罪的奴仆。罗马书6章16节前半节:“岂不晓得你们献上自己作奴仆,顺从谁,就作谁的奴仆吗?”就像经文中所说的,原本属神的亚当因听从撒但的声音,就属了仇敌魔鬼,作了罪的奴仆。

最终,按照“罪的工价乃是死”的灵界法则,亚当乃至遗传亚当罪性的所有人类都沦为注定落入地狱的悲惨境地。但本为爱的神,却始终没有放弃因罪不能就近神面、凭己力无法得救的我们这些属世的人。

就像以赛亚书49章15节记载:“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的,我却不忘记你。”神为原本注定地狱火刑的儿女,开启了得救之路。亚当悖逆,他所有的权柄会被仇敌魔鬼夺去,其实,神起初就预知这一切。因为预知,所以在万世以前就预备得救之路,让世间罪人能够罪得赦免,恢复所有权柄。

主题经文马太福音1章21节:“她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”如此,藉着耶稣恢复。依照灵界的法则,预备了有救赎主资格,能够代赎世人罪的神子耶稣,到了时候,差遣降世。

罗马书5章19节:“因一人的悖逆,众人成为罪人;照样,因一人的顺从,众人也成为义了。”因亚当犯罪,全人类成了罪人,照样,因耶稣顺从神的旨意,众人的罪就得了赦免,成为义人。

然而,我们的耶稣是童贞女马利亚受圣灵感孕而生,所以在祂没有任何罪性。并全然遵守律法,也没有任何自犯罪。而且遵照神的旨意,完成了救赎之道。

祂贫穷一生,代替了我们的贫穷。使我们靠主得享富足。代替罪人受罚,头上被扣戴荆棘冠,全身被鞭打流血,代赎我们所有的疾病和软弱。而且无罪之身被钉十字架,受死,代替罪人亲身担当死亡的刑罚,为我们在信的人赐下永生。

照此,主的诞生是神的荣耀,是全人类的祝福。哈利路亚!为我们降世的救主诞辰,让我们再一次鼓掌庆贺,将所有感谢与荣耀都归与藉着基督向我们显明大爱的父神!

亲爱的各位圣徒:

喜迎圣诞节我们当铭刻于心的第二部分是“耶稣的圣工”。

时候到了,耶稣正式开展神的事工。十字架使命完成之前,巡游各地教训人,传播天国福音,医治各样疾病和一切软弱。正如马太福音4章23、24节记载:“耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。24 他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的,就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的,都带了来,耶稣就治好了他们。”

照此,耶稣向众灵魂传讲真理之道,传达神的意旨。而且行大权能,彰显无数确据,让世人相信祂就是神子,降世基督。耶稣愿将看不见的属灵世界即天国显给世人看。

因此耶稣在传道生涯起头,宣讲的内容就是“八福”。第一福是什么?“虚心的人有福了,因为天国是他们的。”即天国的福音。人生如过眼云烟,耶稣为这过客一样的世人,指出永恒的福份,即得居天国的真福。而且,为启悟那些感受不到天国实存的人,通过“芥菜种、酵、宝贝藏在地里”等日常生活中可见之事的比喻,讲解天国的奥秘。

而且随时在圣殿和会堂,在山上、在野地,明明地传讲神的国。“天国是实存的,要努力进入天国!”耶稣并不是这样只传讲天国的信息。而是显明确据,让世人拥有确实的信。正如约翰福音4章48节,耶稣说:“若不看见神迹奇事,你们总是不信。”藉着权能显明。

亲历这权能的见证人,在圣经多处有记载。门徒彼得看见耶稣在海面上走,就显信效法,结果和耶稣一样可以在水面上走。在水面上走的时间虽短暂,但彼得还是亲历被属灵空间围罩的奇事。

童贞女马利亚在迦拿娶亲的筵席上,亲睹耶稣变水为酒的神迹。十二门徒则亲睹耶稣彰显奇事,用五饼二鱼让除妇女孩子,光男丁数目约有五千人吃饱,又用七饼二鱼让四千人吃饱。也看到耶稣斥责风和海,风和海就大大平静。

门徒中彼得和雅各、约翰亲眼看到耶稣变成荣耀的形像,脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。耶稣医治各种疾病,甚至救活死人的奇迹,他们都亲眼所见。

其中代表性的人物载与圣经。犹太人所蔑视的叙利腓尼基族的一个妇人,来求耶稣,被污鬼所附的女儿得释放。无依无靠,病了三十八年,在毕士大池旁躺着的人,亲历按照耶稣所说“拿你的褥子走”的奇迹。生来是瞎眼的和瞎子巴底买,藉着耶稣得见光明。患血漏,多方求医也未得医治的一个女人,摸了耶稣衣裳?子,便从病痛中得到解脱。

生长在拜偶像甚重的家庭,因临到的咒诅受尽痛苦的女人——抹大拉的马利亚,又何尝不是呢。在暗无天日的环境生活的抹大拉的马利亚,得见耶稣,身上的疾病尽都治愈。死了四天,葬在坟墓里的拉撒路,只因耶稣一句吩咐,就从坟墓出来,手脚裹着布,脸上包着手巾。

如此,耶稣在短暂的三年传道生涯中,片刻不休,竭力传神旨意、倾情彰显权能。常常不得吃、不得睡,耶稣为神的国和众灵魂倾注所有时间。直至被钉十字架,流尽血水 ,受难殒命那一刻,一心遵行神的旨意。

亲爱的各位圣徒:

两千多年后的今天,我们的主仍然为世上众灵魂工作。罗马书8章34节后半节:“……有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求。(“有基督云云”,或作“是已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求的基督耶稣吗?”)”照此,耶稣复活以后,至今在天国依然为我们祈求中保。

明天是我们救主的诞辰。降世为人,拯救我们,又领我们进天国的主;将属天的信和盼望栽植给我们,并完成十字架救赎使命的我们主的生日。从心里领悟耶稣基督的爱,亲历耶稣基督大能的人,定然诚心欢庆圣诞,尽享圣诞的祝福。就像当年主的门徒,各位同样亲历主爱和能力。希望各位满怀感恩和爱心向主告白:“祝贺主的诞辰!为我们降世的主,感谢祢!”明日圣诞节,愿我们所有圣徒一起欢喜庆贺,尽享主爱的温暖。

 
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