 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Официальные |
 |
|
|
Тема |
Суд, милость и вера(2) - Суд, милость и вера (2) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
От Матфея, 23:23 |
Дата |
11-09-2011 |
|
|
Текст из Писания
От Матфея, 23:23
«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять».
продолжение утреннего собрания
Последний аспект, вера, относится к нашей верности Богу.
Послание к Евреям 11:6 говорит: «А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает»
Чтобы исполнить заповеди Бога, мы, во-первых, должны верить, что Он - Бог живой.
Нам также нужно верить, что Бог вознаградит нас, если мы исполняем Его заподведи.
Фарисеи и книжники думали, что верят в Бога, но их вера не была истинной.
В посл. Колоссянам, 3:22, говорится: «Рабы, во всем повинуйтесь господам вашим по плоти, не в глазах только служа [им], как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь Бога».
Фарисеи и книжники исполняли заповеди, но делали они это только внешне, чтобы их видели окружающие.
То есть, они не преклонялись перед Богом, который исследует глубину их сердца.
Если бы они воистину признавали живого Бога, они бы также верили и в Его суд.
Они бы боялись Бога, который может уничтожить людей зла и наказать их за неправедность.
Если бы они действительно верили в Бога от всего сердца, то верили бы в Бога, который награждает за добрые дела, и поступали бы праведно с этой надеждой.
Братья и сестры, вы участвуете в движении «Новый Иерусалим», чтобы воистину жить по слову Бога.
В этом движении участвовать важно, но еще важнее то, какое у вас сердце.
Вам надо иметь надежду на то, что вы войдете в Новый Иерусалим
Бог дозволяет иметь лучшие небесные обители тем, кто берет их силой.
К этому относится отвержение вами всего мирского, изучение Божьего слова, и общение с этим Богом.
Веруйте в Бога, который наградит вас, если вы исполните Слово Его.
Тогда вы сможете отвергнуть грехи и с радостью верно трудиться.
Потому что вы знаете, что вам готовится лучшая небесная обитель, и больше наград будет хранится там.
Я надеюсь, что вы с верой и радостью исполните все заповеди Бога: делать, не делать, хранить или отвергать определенные вещи.
Дорогие братья и сестры во Христе!
Я объяснил, что справедливость Его суда, милость и вера важны. Но разве это значит, что дела не важны?
Как сказал Иисус в прочитанном нами тексте, нам следует все исполнять, то есть, надо возделывать в себе справедливость, милосердие и верность, не забывая и о другом - о делах, таких как десятина.
Если мы возделаем в сердце справедливость, милосердие и верность, то мы, естественно, будем соблюдать и все заповеди.
Мы будем поклоняться и молиться от всего сердца.
Мы будем приносить надлежащую десятину и приношения, и трудиться для Бога с верностью.
Вы можете продолжать исполнять слово Божье от всего сердца, даже если вы еще не полностью возделали справедливость, милосердие и верность.
Бог увидит ваше сердце и быстро поведет вас к справедливости, милосердию и верности.
Иными словами, ваша вера быстро окрепнет.
И напротив, не думайте ошибочно, что вы живете по слову только потому, что ваши внешние действия таковы.
Если это так, ваша вера может остановиться в росте.
У Исаии, 1:11-14, мы видим, как страстно Бог желает, чтобы вы возделали справедливость, милосердие и верность в своих сердцах.
Я желаю, чтобы вы прочувствовали Божье сердце, читая этот отрывок.
«К чему Мне множество жертв ваших? говорит ГОСПОДЬ. Я пресыщен всесожжениями овнов и туком откормленного скота, и крови тельцов и агнцев и козлов не хочу. Когда вы приходите являться пред лице Мое, кто требует от вас, чтобы вы топтали дворы Мои? Не носите больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня; новомесячий и суббот, праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие - и празднование! Новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя: они бремя для Меня; Мне тяжело нести их»
То есть, несмотря на то, что вы приносите многие приношения и совершаете все ритуалы, Богу это неугодно, если, одновременно с этим, вы совершаете зло.
Бог говорит, что такие ваши поступки стали для него бременем, и Ему тяжело их нести.
Поэтому вам следует помнить, что все, что вы приносите Богу, будет Ему угодно, если только возделаете в себе справедливость, милосердие и верность.
Дорогие братья и сестры во Христе!
Что же нам нужно, чтобы возделать справедливость, милосердие и верность?
Нужно обрезать свои сердца.
Иеремия, 4:4, говорит «Обрежьте себя для Господа, и снимите крайнюю плоть с сердца вашего, мужи Иуды и жители Иерусалима, чтобы гнев Мой не открылся, как огонь, и не воспылал неугасимо по причине злых наклонностей ваших».
Здесь, снять крайнюю плоть с сердца означает, что нам нужно омыть сердце, запятнанное грехами и злом.
В Ветхом Завете обрезание было физическим.
Обрезание – это отсекание крайней плоти пениса по всей окружности.
Ветхий Завет является предвестником Нового Завета.
В Новом Завете мы исполняем истинное обрезание, - не тела, а сердца.
Как сказано в посл. к Колоссянам, 2:11 «В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым».
В ветхозаветные времена нелегко было обрезать сердце, но в новозаветное время у нас есть Помощник – Святой Дух.
В стихе выше под совлечением греховного тела плоти подразумевается очищение сердца от плотской грязи.
Мы можем возделать справедливость, милосердие и верность, если, обрезая сердце, искореним грязные грехи и зло, являющиеся тленной плотью.
Но сегодня даже среди верующих в Бога есть много людей, которые не обрезают свои сердца, потому что не знают истину надлежащим образом.
Некоторые даже убеждены, что их сердце полностью обрезано в тот момент, когда они принимают Господа.
Но как можно назвать сердце обрезанным, если от него исходит зловоние?
Мы должны продолжать обрезать свои сердца, пока там полностью не исчезнет грязь, то есть, пока мы полностью не удалим корень грехов.
Нельзя также остановиться в процессе обрезания сердца на полпути.
Некоторые люди останавливаются в вере.
Они долгое время были верующими, верно исполняли многие обязанности, но в какой-то момент прекратили обрезание своего сердца.
Без постоянного обрезания сердца мы не можем изучать Слово, молиться и верно трудиться от всего сердца.
Мы просто будем делать это по привычке или из чувства долга.
Мы также не сможем иметь ясного общения с Богом.
Не сможем получить ответ на свои молитвы, не будем иметь духовной силы и власти для исполнения своих обязанностей.
То есть, мы не сможем исполнить заповедь о справедливости, милосердии и верности.
Почему же люди останавливаются в процессе обрезания сердца?
Самая главная причина - они оглядываются на мир и опять начинают его принимать.
Конечно, рост веры некоторых людей может прекратиться, достигнув определенного уровня, хоть они и не смотрят на мир и не принимают мирских вещей.
По какой причине это происходит?
Потому что они не стали духовными детьми.
Им нужно смириться перед Богом, но поскольку у них уже есть некоторый опыт веры, они предстают перед Богом с отношением «взрослых».
Основа такого отношения - высокомерие.
В Деяниях, 7:51, сказано: «Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы».
То есть, они выступают против Святого Духа из-за своего высокомерия.
Они не подчиняются Богу.
Например, вспомним сынов Израиля во времена Исхода.
Сыны Израиля получили так много знамений и чудес от Бога через своего вождя Моисея.
Тем не менее, они выступали против Моисея, продолжали не повиноваться ему, хотя с ним был Бог.
Это стало причиной Божьего гнева, и они не смогли войти в Обетованную землю Ханаана.
Если вы в какой-то момент остановились в процессе обрезания сердца, я надеюсь, вы опять начнете обрезание.
Братья и сестры, Бог полон сострадания.
Он дает нам так много шансов.
Иезекииль, 11:19-20, говорит «И дам им сердце единое, и дух новый вложу в них, и возьму из плоти их сердце каменное, и дам им сердце плотяное, чтобы они ходили по заповедям Моим, и соблюдали уставы Мои, и выполняли их; и будут Моим народом, а Я буду их Богом».
Историю Израиля в Ветхом Завете можно суммировать в двух словах.
Суд и спасение.
Сыны Израиля оставляли Бога, вновь и вновь совершая грехи.
Бог судил их по справедливости.
Бог отдавал их в руки язычников, насылал на них болезни или природные катаклизмы.
Тем не менее, когда сыны Израиля каялись и взывали к Богу, он вновь и вновь спасал их.
Бог судил по справедливости, но если они каялись, Он прощал их и спасал их по Своей милости и любви.
Бог есть любовь, Он наш отец.
Как вы сами видели 25 декабря прошлого года, Бог дал нам так много шансов.
Даже сейчас Он изливает Свою благодать, чтобы верующие, совершив грехи, могли отвернуться от своих грехов и полностью снять крайнюю плоть со своих сердец.
Он пробуждает тех, кто долгое время пребывает в духовной спячке.
Он расплавляет высокомерные и ожесточенные сердца силой Святого Духа и изначальным светом Своим.
Я надеюсь, вы будете обрезать свои сердца, чтобы возделать в полноте справедливость, милосердие и верность, поскольку Он дает вам такие возможности.
Заключение
Дорогие братья и сестры во Христе!
Грязную плоть ваших сердец, после обрезания, заменит новая.
Новая плоть мягкая, нежная и чувствительная.
Поэтому ваше сердце с новой плотью гораздо легче ощутит Божью любовь и Его благодать.
Если вы обрежете свое сердце, вы сможете жить каждый день, переполняясь радостью.
Благодаря тому, что вы снимете грязную плоть сердца, вас будет окружать благоухание Христово.
2-е посл. Коринфянам, 2:15, говорит «Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих». Как сказано, благоухание Христово будет естественным образом исходить от ваших лиц, слов и поступков.
Более того, что бы вы ни отдавали Богу, прекрасное благоухание из глубины вашего сердца будет также принесено Богу.
Внешнее проявление исполнения слова может быть тем же самым, но благоухание будет много гуще и глубже.
По мере этого, на вас будет изливаться любовь и благословения в другом объеме.
Поэтому, скорее обрежьте свое сердце, чтобы возделать справедливость, милосердие и верность.
Я надеюсь, что вы станете воистину детьми, которых можно хвалить за то, что они прекрасны во всем, что бы они ни делали, и велика будет радость Бога о вас.
======[Для корейского Дня благодарения]========
Я молюсь во имя Господа, чтобы ваша поездка к родным была успешной и вы благополучно вернулись.
Я призываю вас не преклонять колени перед идолами ни в коем случае. |
|
