 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Официальные |
 |
|
|
Тема |
Благость(7) - Благость апостола Павла |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
|
Дата |
15-03-2013 |
|
|
«Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию. Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною» (Первое послание к Коринфянам, 15:9-10)
«Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом, что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему: я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти» (Послание к Римлянам, 9:1-3)
В этом мире существует так много источников, излучающих свет. Это может быть и свет ламп, созданных человеком, и свет солнца и мириада звезд на небосклоне, и свет, который могут излучать маленькие светлячки. Мы знаем, что у каждого источника света разная яркость. Это - как аромат. Один аромат благоухает дольше, тогда как другой держится лишь мгновение. То же свойственно и разным проявлениям благости.
Я уже объяснял, какими бывают уровни благости. Первый уровень благости встречается у людей этого мира, но не является истинной благостью в очах Божьих. Те, кто находится на втором уровне благости, не отвечают злом на зло, поскольку его просто нет в их сердцах. Это считается благостью, но лишь в ограниченном смысле этого слова. Если же вы пребываете на третьем уровне благости, то вы будете относиться благостно к тем, кто вредит вам, и своим добрым отношением к ним вы растрогаете их сердца.
На четвертом уровне благости вы сможете отдать свою жизнь ради другого человека. Если вы достигнете третьего или четвертого уровня благости, то вы будете не просто защищены от всяких испытаний и трудностей, которые враг, дьявол и сатана, заготовил для вас, но и данной вам духовной властью вы сможете положить конец заговору сатаны. Сила света благости – это сила и власть, способные изгонять злые силы врага, дьявола и сатаны. Таким образом вы можете быть еще больше использованы для служения Царству Божьему.
А теперь давайте обратимся к апостолу Павлу. Павел достиг наивысшего уровня благости. Он пожертвовал своей жизнью ради своих врагов и продемонстрировал такую силу, которая могущественно прославила Бога.
Если вы обретете благость, подобную той, что была у апостола Павла, то сможете обрести духовную власть во всей ее полноте.
Апостол Павел обладал такой благостью, что невозможно описать ее подробно на нескольких страницах. Поэтому позвольте мне привести лишь несколько примеров, иллюстрирующих его благость, что, в свою очередь, поможет вам оценить ваши сердца и вашу жизнь.
1. Быть неизменно благодарным за благодать Божью в любой ситуации
Павел был неизменно благодарен за ту благодать, которую он получал от Господа, независимо от того, в какой ситуации он оказывался. Однажды, когда я глубоко погрузился в молитву, Бог дозволил мне понять, каким человеком был Павел. Павел унаследовал от рождения такие качества характера, как уверенность в себе, убежденность в своей правоте. Он был чрезмерно самолюбив, и в нем было чувство превосходства над другими людьми. Но он был горячим борцом за правду, а если что-то западало ему в голову, он упорно старался разобраться, размышляя над этим до тех пор, пока не находил ответа. Таким образом, его самооценка формировалась под влиянием его собственных мыслей, теорий и тех многих знаний, которые он приобрел.
Такой путь формирования личности вкупе с комплексом собственной сверхполноценности привел к тому, что он стал человеком, которому нравилось доминировать над людьми, кичась своими знаниями и самоправедностью. Общаясь с другими, он проявлял свое ораторское мастерство, покоряя их своим красноречием. Как написано в Деяниях, 22:3, Павел прошел обучение у Гамалиила; тщательно наставленный в законе отцов, Павел был «ревнитель по Боге, как и все вы ныне». Вот почему в своей праведности он не мог принять то, что Иисус был Сыном Божьим и Спасителем. Он не только не мог принять этого, но также не мог и оставить это без внимания. Он гораздо более рьяно, чем другие, преследовал тех, кто верил в Христа, арестовывал их и бросал в тюрьмы.
Однако Бог Отец уже заранее знал то, что Павел не только был упорным в отстаивании собственной правоты, но и то, что, осознав истину, он был непоколебим в ней. В положенное время Бог Отец дозволил ему испытать Свою благодать. По пути в Дамаск, куда Павел направлялся, чтобы арестовывать верующих в Иисуса Христа, Бог дозволил ему встретиться с нашим Господом - Иисусом Христом.
Павлом он стал называться позже, прежде же он именовался Савлом. Так что, когда Иисус предстал перед Савлом, направлявшимся в Дамаск, Он спросил его: «Савл, Савл! что ты гонишь Меня?». На три дня после встречи с Господом Павел лишился зрения, он ничего не ел и не пил. Когда он встретил Анания, Бог уже подготовил все заблаговременно, и Павел познал волю Божью. Павел услышал, что Иисус, Которого он преследовал, избрал его задолго до того, как он появился на свет, и что он был избран для того, чтобы язычники познали имя Господа, своего Царя, и для того, чтобы донести весть о Нем до всех людей Израиля.
Павел познал истину и полностью изменился, встав на новый жизненный путь. Некоторые верующие сомневались в том, истинно ли обращение Павла в веру или нет, и относились к нему с подозрением, но он не отступался. В Деяниях, 9:22, сказано: «А Савл более и более укреплялся и приводил в замешательство Иудеев, живущих в Дамаске, доказывая, что Сей есть Христос». Павел теперь не преследовал христиан в Дамаске, а приводил Иудеев этого города в замешательство, доказывая им, что Иисус есть Христос.
Когда Павел познал тайну Евангелия Иисуса Христа и Его великую любовь, заключенную в полном самопожертвовании ради грешников, он счел себя худшим из грешников.
Он был глубоко признателен за благодать Господу, Который простил ему все его грехи и беззакония, спас его от смерти и, в соответствии со Своим провидением, дал ему к тому же столь значимое поручение. Его благодарность была неизменной, независимо от обстоятельств. Чем страшнее были преследования и трудности, тем больше он благодарил Господа. О его страданиях, с которыми он столкнулся, проповедуя Евангелие, говорится во 2-м послании к Коринфянам (11:23-27): «Христовы служители? в безумии говорю: я больше. Я гораздо более [был] в трудах, безмерно в ранах, более в темницах и многократно при смерти. От Иудеев пять раз дано мне было по сорока [ударов] без одного; три раза меня били палками, однажды камнями побивали, три раза я терпел кораблекрушение, ночь и день пробыл во глубине [морской]; много раз [был] в путешествиях, в опасностях на реках, в опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратиями, в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе».
Все больше гонений и неприятностей обрушивалось на него. А он, вопреки всему, от всего сердца выражал неизменную благодарность за любовь и благодать Божью. Позвольте мне привести вам пример выражения его признательности, который я познал через глубокую молитву.
«Какой бы трудной ни была ситуация, с которой я столкнулся,
даже при том, что я был уже в положении, когда мог быть убит,
и хотя я был брошен в темницу,
и не важно, как долго я пребывал в опасности
при кораблекрушении,
ничто не имело для меня значения.
У меня не было другого выбора,
кроме как восхвалять Господа от всего сердца
за то, что Он дал мне так много шансов получить
Небесные награды
и позволил достичь мне столь славной позиции,
хотя когда-то я гнал Господа.
Когда я был в кораблекрушении и провел и день, и ночь
в открытом море,
Я никогда не испытывал страха или замешательства.
Я был благодарен за прощение всего того,
что я сделал против Господа,
и рад тому, что Он позволяет мне скопить
Небесные награды
и дает мне шанс воздать Господу
за Его благодать …
К тому же, когда многие люди преследовали меня и
доставляли мне страдания,
я смог умалить и усмирить свое сердце благодаря этому.
Во время моих испытаний, я недолго страдал на земле,
а боль, которую я испытывал, трудно назвать болью.
Эта боль побуждала меня пройти в вере предстоящее мне поприще,
и я был наполнен радостью и благодарностью».
Апостол Павел оставался верным, проповедуя Евангелие, вплоть до самой смерти. Он никогда не ел вдоволь, не носил хорошей одежды. Люди бичевали его, закидывали камнями, над ним насмехались. Он прошел через многие трудности. И, тем не менее, он ни о чем не сожалел, не унывал и ни в чем не разочаровывался. Как чудесно его признание в том, что все притеснения и боль заставляли его еще более уверенно проходить предстоящее ему поприще в вере, и он продолжал благодарить и радоваться от всего сердца. Больше всего он был благодарен не людям, а Господу, Который позволил ему собрать Небесные награды, терпя при этом гонения за имя Господа.
Многие люди говорят, что они благодарны Господу за благодать, но при этом их сердца мало изменились с того времени, как они только уверовали. Сравнимо ли их чувство благодарности к Господу с тем чувством, что испытывал апостол Павел? Некоторые из вас говорят, что признательны Господу за полученную благодать, но кто из вас способен произнести слова, подобные тем, что произносил Павел, столкнувшись с такими же трудностями и страданиями, которые выпали на его долю? Я надеюсь, что вы оглянетесь на свое прошлое: испытывали ли вы огорчение или разочарование в небольшой проблемной ситуации, которую нельзя даже назвать испытанием и невозможно сравнить с тем, через что пришлось пройти Павлу?
Доводилось ли вам унывать и расстраиваться, если все складывалось не так, как вы просили в своих молитвах? Вы ожидали, что вы прославите Бога, получите благословения и станете преуспевать во всем, потому что вы были верны Царству Божьему и посвятили всего себя Ему. Но доводилось ли вам разочаровываться и грустить, если благословения не приходили так быстро, как вам того хотелось?
Случалось ли такое, что, столкнувшись с проблемами, вы чувствовали отчаяние, вместо того чтобы ждать благословений? Чувствовали ли вы сожаление, думая: «Почему Бог Отец не уберег меня, хотя я так любил Его и был верен Ему во всем, что делал?». Может быть, вы были разочарованы и, отрекаясь от того, во что верили прежде, предавались своим плотским мыслям, говоря себе: «Я тот, кого Бог невзлюбил»? Если те из вас, в ком есть подобные плотские мысли, столкнулись бы с такими же испытаниями, через которые довелось пройти апостолу, смогли бы вы оставаться благодарными Богу от всего сердца?
С тех пор как апостол Павел встретил Господа, он чувствовал неизменную благодарность за Божью благодать, и его горячая любовь к Господу никогда не остывала. Он оставался верным, проповедуя Евангелие Господа, с момента, когда он встретил Его, и вплоть до самой смерти; он выражал Ему благодарность и тогда, когда принимал мученическую смерть. У него не было двойственных чувств или сожаления, его не посещали мысли: «Почему моя жизнь завершается так?». Он не испытывал страха, его не пугало приближение смерти. Ничто его не шокировало. Его сердце было исполнено радости и надежды на встречу с Господом, увидеть Которого он так стремился и в чьи руки он отдал себя.
Я уже рассказывал о том, в чем признавался апостол Павел перед тем, как принять мученическую смерть. Позвольте мне вернуться еще раз к тому, что он говорил в последние мгновения своей жизни.
«Мой любящий Господь!
Все мои мысли о том, что через некоторое время я увижу тебя.
Я иду к месту казни, наполненный радостью и благодарностью.
Мое тело связано веревками,
но мой дух свободен, и я вовсе не боюсь смерти.
Я чувствую, будто я бегу к тебе, моему Господу,
по Которому я так скучаю и Которого жажду увидеть,
и мое сердце трепещет, ожидая увидеть Тебя.
Мой Господь,
ты встретил меня ослепительным сиянием света,
когда я направлялся в Дамаск.
Ты первый пришел ко мне.
Я гнал тебя и причинил Тебе много вреда,
но Ты так чудно отнесся ко мне.
Что я могу дать тебе взамен за Твою благодать и любовь?
Господь,
я думал, что всю свою жизнь
я ревностно проповедовал Евангелие,
но теперь, я оглядываюсь на свою прошлую жизнь:
есть ли еще нечто такое, что я должен был сделать,
сполна ли я исполнил
данное мне Тобой поручение.
Господь,
помни моих возлюбленных людей, которые были рядом в те дни, когда я проповедовал Евангелие.
Скоро я буду в лоне твоем,
но я волнуюсь о людях, которых люблю,
которых оставляю после себя.
Господь,
храни их с такой же любовью, с которой Ты хранил меня.
Когда я оглядываюсь назад, на свою прошлую жизнь,
мне нечего сказать, кроме слов благодарности.
Ты призвал меня - ничтожного человека
и обновил меня Своей любовью.
Ты наполнил мое сердце Своей любовью
и направлял меня, согласно Своей воле,
позволив мне совершать мощные деяния.
Я увижу своего любящего Господа очень скоро…
Мое сердце переполнено радостью
и надеждой на встречу с Господом.
Господь, прими мой дух!».
Вы прочли последнее признание, сделанное апостолом Павлом. Он обладал неизменной любовью к Господу и непоколебимым разумом. До самого конца жизни он ревностно распространял Евангелие.
Любой человек нервничает, сжимается от страха перед смертью, а апостол Павел был исполнен радости, благодарности и надежды. Он помнил о душах, которые останутся после него, и предал их в руки Господа.
В любой ситуации, даже тогда, когда апостол Павел должен был лишиться жизни, он неизменно выражал благодарность, поскольку обладал мягким и добрым сердцем.
Насколько мы способны быть благодарными в любой ситуации, зависит от глубины нашей благости. Добросердечные люди могут быть благодарными даже за самые незначительные вещи, за них они могут воздавать хвалебные молитвы и говорить «спасибо» за все. Насколько вы соответствуете сказанному: «За все благодарите»? Если вы благодарны за все, то вы должны говорить спасибо и за хорошее и за плохое, за везение и неудачу. Любой человек этого мира, даже если он не является чадом Божьим, может выражать благодарность, если есть, за что благодарить. В отличие от них, верующие в Бога могут быть благодарными даже тогда, когда испытывают трудности. Они говорят спасибо Богу Отцу, веря в то, что Он разрешит любую проблему, о которой они поведали ему в молитве. К тому же верующие в Бога могут быть благодарны еще и потому, что они доверяют Богу и любят Его. И хотя все складывается не так, как им хотелось бы, они знают, что Бог любит их, поэтому усматривают волю Божью даже в том, что им приходится страдать.
И действительно, нам не хватит всей нашей жизни, чтобы отблагодарить Бога за дарованные нам великую любовь и благодать. Мы были обречены на вечные мучения в аду, но по благодати, полученной ценой Крови Иисуса Христа, мы обрели спасение и право стать детьми Божьими, наслаждаться вечной жизнью в прекрасном Царстве Небесном. Как же мы должны быть благодарны за это! Поэтому, я надеюсь, что вы признаете Бога и будете благодарить Его на всех путях своих.
Преподнесла ли вам жизнь трудности и испытания? Петр сказал: «Дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа» (1-е посл. Петра, 1:7). В Послании к Римлянам, 8:18, апостол Павел написал: «Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас». Поэтому я надеюсь, что вы воспримете эти слова с верой и будете рьяно молиться, благодаря от всего сердца Бога Отца.
Мы должны благодарить Бога, Который совершенствует нашу веру, проводя ее через временные испытания, и вознаграждает нас славой, которая ни с чем не сравнима. Если мы верим, что во всем есть добрая воля Божья, то будем искренне, от всего сердца благодарны Богу, и чем больше вы будете благодарить, тем больше радости доставите Богу Отцу.
Я испытывал подобное много раз. Вскоре после того как я основал церковь, три мои дочери едва не отравились насмерть угарным газом, так как мы топили угольными отходами. В этой ситуации я стал благодарить Бога, и тогда Бог Отец вернул к жизни моих дочерей и дал мне еще большую силу, которой подчиняются даже неодушевленные вещества, например углекислый газ.
В дополнение к этому, я прошел через многие испытания и трудности, преодолеть которые невозможно, рассчитывая лишь на человеческие силы, но я никогда не переставал благодарить Господа от всего сердца. Когда я был незаконно лишен пасторского звания и отлучен от церковной деноминации, к которой тогда принадлежал, я верил, что в этом проявилась добрая воля Божья, и благодарил Бога Отца. В результате Бог дозволил мне учредить новую церковь, основанную на проповеди пяти основополагающих граней Евангелия, и направлял меня так, чтобы я мог в полной мере исполнить Его волю.
Помимо этого, в 1998-м и в 1999 году мы столкнулись с суровыми испытаниями, посланными нам в виде теста перед благословениями. Я благодарил Бога Отца за них, я молился и верил, что в этих испытаниях вершится воля Божья. И что произошло в итоге?
Наша церковь никогда не утрачивала своей силы, не распадалась, а напротив, была прославлена на всю страну. Сегодня в нашей церкви свершаются деяния Наивысшей Силы Творения. Поэтому я надеюсь, что и вы станете благодарить Бога при любых обстоятельствах. И я прошу вас никогда не забывать о том, что, проходя свое поприще в вере, вы должны быть благодарны за благодать Господа, Который спас вас от грехов и приготовил вам Царство Небесное. И тогда Бог Отец будет считать вас благостными и даст вам еще больше поводов благодарить Его.
2. Жертвенная любовь
Апостол Павел, имея сердце Господа, любил души и желал даже пожертвовать своей жизнью ради тех, кто его преследовал. Павел, любя Господа, любил людей так же, как и Он их любил. Потому что он осознал всем сердцем, что Иисус сошел на землю и был распят, чтобы спасти грешников.
Когда Иисус висел на кресте, Он молился за тех, кто Его распинал, говоря: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают». И Он произнес: «Жажду», говоря о своем горячем желании спасти многие души. Поэтому, если мы истинно любим Господа, мы будем сожалеть о других душах и сострадать тем, кого грехи обрекают на смерть.
Любовь апостола Павла к душам была настолько велика, что он признался в Послании к Филиппийцам (1:8): «Бог - свидетель, что я люблю всех вас любовью Иисуса Христа».
Точно так же, как Иисус проявлял милость к грешникам, страдая от невыносимой боли на кресте, апостол Павел, проходя через трудности и гонения, не заботился о себе. Его больше волновали церкви, основанные во имя Господа, и их члены, и он постоянно молился о них. О том, что его сердце было с ними, говорится и во 2-м послании к Коринфянам (11:28-29): «Кроме посторонних [приключений], у меня ежедневноe стечение [людей], забота о всех церквах. Кто изнемогает, [с кем бы] и я не изнемогал? Кто соблазняется, [за кого бы] я не воспламенялся?».
О чем вы думаете, когда что-то неприятное случается с вами или с вашей семьей? Пожалуйста, испытайте себя: не занимают ли ваш разум в основном заботы о себе и своей семье, тогда как до других людей вам просто нет дела? Может быть, когда что-нибудь случается с членами вашей семьи, вас это волнует, но вы равнодушны, если нечто аналогичное происходит с другими? Не отказывались ли вы помочь тем, кто приходил в отчаяние из-за семейных проблем? Если так, то признайтесь, что себя и свою семью вы любите больше, чем Господа и те души, которые Господь искупил, заплатив за это Своей Кровью.
Когда Господь призвал меня на служение Ему, Он дал мне следующие слова: «Я очищал тебя в течение трех лет, теперь еще три года вооружай себя Словом Божьим. Ты возлюбил меня больше, чем своих родителей, братьев, жену и детей. Оставь свой магазин и иди за Мной. Пусть твоя жена управляет магазином».
Таким образом я стал слугой Божьим, и с тех пор, как я основал свою церковь, и по сей день я живу только для того, чтобы прославлять Бога Отца; и я посвятил себя тем душам, о которых Бог мне велел заботиться. Я трачу больше времени на молитвы Богу, чем на радость общения со своей семьей, и если у меня есть такая возможность, то я провожу больше времени с членами церкви.
Я желаю всем членам церкви быть здоровыми и благословенными и делаю для этого все, что могу. Точно так же, как апостол Павел говорил: «Кто изнемогает, [с кем бы] и я не изнемогал?» - когда я вижу, что кто-то из членов церкви болен, я испытываю ту же боль, что и он.
Поскольку я так искренне молился о больных, Бог Отец исцелял их от самых разных неизлечимых болезней. Когда они грешили, я каялся и сокрушался вместо них и просил Бога о прощении. Я не просил Бога простить их за грехи, я говорил Богу: «Отец, это мое упущение. Они согрешили, потому что я их не так учил».
Бог Отец, услышав мою молитву, давал им шанс покаяться, даже если их трудно было простить. Когда я просил Бога о тех, кто совершил тяжкие грехи и не мог рассчитывать на Божью милость, мое сердце и тело страдали от невыносимой боли. Мое сердце таяло, как горящая свеча, когда я вкладывал в молитву всю свою искренность; я молился так, что силы покидали мое тело и мне трудно было удержаться на ногах. Иногда мне приходилось бороться с невыносимыми судорогами. Но даже в такой ситуации сильнее моей собственной сердечной боли была боль за членов церкви.
Апостол Павел испытывал сильнейшую боль и печаль, сожалея о том, что члены церкви шли против воли Бога. Поэтому он признался в Послании к Филиппийцам (3:18): «Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова».
Вот почему он путешествовал по церквям, не переставая наставлять их и день и ночь, плача о том, что они не способны следовать Евангелию и жить в истине. Он делал все это потому, что любил души, которые Господь выкупил ценой Своей Крови. Павел горячо любил не только тех, кто принял Евангелие. Принявшие Благую Весть уже встали на путь, ведущий к спасению, тогда как люди, отрицавшие Евангелие и преследовавшие верующих, не могли быть спасены. Чувствуя себя должником, Павел всегда думал о том, как привести к спасению своих притеснителей, людей, не принимавших Благую Весть.
Сердце Павла лучше всего отражено в Послании к Римлянам (9:1-3): «Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом, что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему: я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти».
Здесь, под словами «братья» и «родные», не подразумеваются его родственники. Павел был фарисеем, который покаялся и стал апостолом язычников. Он много путешествовал, проповедуя путь к спасению через Иисуса Христа. Из-за этого некоторые Иудеи ненавидели и жестоко преследовали его. Где бы он ни проповедовал Евангелие, они следовали за ним, угрожали ему и жестоко обращались с ним. В Деяниях, 23:12-14, говорится о том, что более сорока Иудеев поклялись не есть и не пить до тех пор, пока не убьют Павла.
Павел достиг наивысшего уровня благости. Он был готов отдать свою жизнь за тех, кто вредил ему, и быть отлученным от Христа ради спасения грешников. «Быть отлученным от Христа» - значит отправиться в ад. Он сказал так не потому, что ему были неведомы ужасы ада. Апостол Павел знал об аде гораздо лучше других. Тем не менее, он признался, что готов отправиться в ад ради спасения других. И это показывает, сколь велика была его любовь к душам.
Сердце Павла было подобно сердцу Господа Иисуса, Который принял смертную казнь за грешников и проложил им путь к спасению. По этой причине Бог Отец возлюбил Павла и возвысил его на Небесах.
3. Отдавать всю славу Богу, несмотря на явленную силу и полученные откровения
Бог Отец признал веру Павла и дал ему небывалую силу. Благодаря этой силе, человек, рожденный хромым, встал и пошел, а сам Павел совсем не пострадал, когда его укусила змея. Бог являл через Павла удивительные чудеса.
Платки или опоясания, которые касались тела Павла, исцеляли тех, кто прикасался к ним, ими же изгонялись злые духи. И, несмотря на то что Павел демонстрировал столь удивительную силу, он никогда не был надменным и воздавал всю славу Господу.
В Первом послании к Коринфянам, 15:10, он признался: «Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною».
Павел был человеком смиренным, он обладал мягким и чистым сердцем, потому что умирал каждый день. У него было тесное общение с Богом, и он познал многое из того, что касалось мира духовного. Бог дозволил Павлу увидеть Небеса и узнать о Небесных наградах. Его тяга к духовному миру становилась все сильнее и сильнее. Чем больше он хотел понять его, тем больше Господь помогал ему в этом через откровения. Благодаря этим откровениям Павел узнал об Отце, Сыне, Святом Духе, Царстве Небесном и Мельхиседеке.
Чем больше он, благодаря откровениям и духовным посланиям, понимал сердце Отца, тем сильнее становилась его любовь к Отцу и к Господу. Апостол Павел хранил духовные познания в своем сердце и делился их секретами с другими, чтобы они горячо полюбили Господа. Однако с людьми, далекими от мира духовности, он не говорил об этом. Он обладал способностью и даром самоконтроля во всем.
Доводилось ли вам рассказывать другим о секрете, который вы узнали? Бывают встречи, на которых я говорю об определенных откровениях или делюсь ими с некоторыми служителями, потому что хочу, чтобы эти откровения помогли им измениться. Я хотел бы, чтобы они помнили об этих откровениях и с их помощью возделывали свои сердца, превращая их в духовные. Но есть люди, которые из хвастовства начинают рассказывать об этих откровениях, что вовсе не совпадает с моими намерениями. Они хотят показать себя, кичась тем, что обладают духовными знаниями и пользуются расположением пастора.
Иногда я прошу слушателей «запечатать свои уста» относительно некоторых откровений, но среди них есть такие, кто, несмотря на предупреждения, рассуждают о них направо и налево. Это лишь показывает, насколько сильно их желание возвеличить себя. Добросердечные люди не будут гордиться своими духовными познаниями. Злые же, получив духовные знания, видения или познав секреты духовного мира, станут использовать их для собственной выгоды и будут очень горды собой.
Они будут возноситься, утверждая, что они пользуются большим благорасположением Бога и что им якобы удалось достичь особого уровня духа.
Когда добросердечные люди обретают духовные знания, они стараются хранить их в своем разуме и с помощью этих знаний возделывать свои сердца. Что бы они не видели своими духовными глазами, они будут благодарны за это Богу Отцу. Они не станут выставлять себя напоказ, а будут стараться измениться в духе. Познание глубоких духовных секретов будет побуждать их к этому.
Апостол Павел был настолько смиренным, что никогда бы не сказал ничего похожего на следующее: «Я пользуюсь особым расположением Бога. Я получил глубокое откровение, у меня тесные отношения с Богом». А все потому, что он принес такие плоды, как благость, долготерпение и воздержание. Он ничего не говорил тем, кто не был способен понять, он избегал говорить то, что привело бы человека к смущению или падению.
Во 2-м послании к Коринфянам, 12:1, он сказал о том, что был на Небесах: «Не полезно хвалиться мне, ибо я приду к видениям и откровениям Господним». И далее, в 5-м стихе, он добавил: «Таким [человеком] могу хвалиться; собою же не похвалюсь, разве только немощами моими». Свидетельствуя о Небесах, он хотел посеять в сердца членов церкви надежду, но вовсе не думал восхвалять себя. Павел прекрасно знал, что сам бы он никогда не познал духовного мира. И он знал, что постиг все духовные тайны только благодаря работе Святого Духа, поэтому с особой любовью относился к Святому Духу. Он не считал, что достиг чего-то благодаря собственным молитвам, но признавал, что все возможно, когда работает Дух Святой.
Не говорите ли вы с легкостью, что «это - ответ на мою молитву!» или же «мое сердце не поддается контролю». Хвастались ли вы, тогда как каждое чадо Божье должно слышать голос Духа Святого и быть под Его водительством? Проверьте, пожалуйста, не говорили ли вы чего-либо подобного, гордясь собой и считая себя исключительным человеком в духовном плане.
Когда вы молитесь о больных с платками, над которыми я молился, что вы говорите, свидетельствуя об исцелении людей? Хотите ли вы полностью прославить Бога или же вы хотите показать себя, даже если ваше желание не столь явно? Добросердечные люди никогда не припишут славу Бога себе, они воздадут всю славу Богу Отцу. Они будут чувствовать благодарность и смирение, когда Бог будет использовать их в качестве орудия для Своей славы. Они будут полностью полагаться на Бога, обретут большую уверенность, осознав, что ничего подобного не может произойти лишь благодаря их личным способностям. Люди, обладающие добрым сердцем, внешне могут казаться слабыми, но внутренне и в духовном плане они отважные и сильные.
Апостол Павел обрел способность совершать необычайные и экстраординарные чудеса после того, как он полностью уничтожил в себе самоправедность. Но он всегда признавал, что это не его заслуга, что сам он ничего не смог бы совершить, что все чудеса и знамения происходили благодаря силе Отца.
Когда он являл удивительные дела Божьей силы, он признавал, что эта сила не была его собственной, что он был просто проводником силы Отца. Чем большую силу он демонстрировал, тем смиреннее он становился и тем большую славу он воздавал Отцу. Наш Бог Отец ищет подобных людей и дает им Свою силу и разные дары. Во Втором послании к Коринфянам, 4:7, апостол Павел сказал: «Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была [приписываема] Богу, а не нам». Павел признавал, что он был подобен глиняному сосуду и что вся преизбыточная сила передалась ему через Иисуса Христа.
Когда Бог Отец рассказал мне об апостоле Павле, Он привел, как пример, большой и глубокий сосуд, закопанный в земле. Даже от самого прекрасного сосуда не будет пользы, если его зарыть в землю, но, после того как его откопают, почистят и отполируют, он станет более ценным и пригодным для употребления.
То же было и с апостолом Павлом. Бог Отец видел его сердце и избрал его, а затем Он очищал его, чтобы сделать истинным апостолом язычников.
К этому моменту, я назвал уже три причины, по которым Павел был избран Богом. Во-первых, он был непоколебим, постоянен и благодарил Господа за данную Им благодать. Во-вторых, он любил души людей с сердцем Господа и был готов пожертвовать собой ради тех, кто преследовал его. И, наконец, ему была дана необычайная сила, и он получал откровения, но при этом всю славу он отдавал Богу.
В 1-м послании к Коринфянам, 11:1, Павел провозгласил: «Будьте подражателями мне, как я Христу». Я желаю вам обрести точно такую же благость, какой обладал апостол Павел, стать мощными служителями и рабами Божьими, через которых будут явлены могущественные деяния Божьи. |
|
