“亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了。并且我们一切所求的，就从他得着，因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。”（约翰一书3章21、22节）在神无所不能，神爱祂的儿女，更乐意应允儿女所求一切。查考从神速蒙应允的具体方法。


◈ 确保救恩的信心

神彰显无数奇事和神迹、权能，旨在让更多灵魂得获配得救恩的信心，摆脱注定落入地狱的咒诅，得进天国。所以一个人即使经历了神的大能，如若重又犯罪堕落，远离神，就一无所用。
路加福音17章11至19节记载耶稣治好了十个长大痲疯的，但内中有九个离开，只有一个回来归荣耀与神。神将此事载与圣经是要告诉我们，在小信的状态下病得医治的人，大多数会变心忘恩，实为枉然。所以若要蒙神赐允，起码要具备体验权能的资格——基本信仰。惟有确立在配得救恩的信心上，才会随着实实在在的应允和祝福。
精神异常或被鬼附的，以及幼童，他们靠自己无法求得信心。需要父母或至近的亲属代为凭信用爱心祈求。为此，相信天国实存、明白真理的父母或亲属当努力弃罪成圣，向往更美好的天国，力行光明当中时，方能蒙神赐允。
最重要的是在主里面明确信仰态度，确实建立由至爱神又蒙神厚爱的父亲和儿女的关系。


◈ 感受由衷的真诚之爱

抹大拉的马利亚得见耶稣那一刻，感受到真爱和真诚，得见耶稣让她感觉对以往的苦痛经历得到了补偿一样。她对耶稣的爱和服侍，在任何环境中都不改变。正因为具备这样的心志，身上的疾病一次性得了医治，蒙得第一个见主复活的福分。
如此，我们也要对神爱深切感受，造就不变的诚挚之爱，更重要的是当切慕成就圣洁。脱去体贴肉体的意念，不断祈求属灵信心也非常重要。拥有真爱的人，即使未得自身预期的结果，也不会失望或动用属肉体的意念。
如果先天残疾的人要蒙允得医治，就要相应付出更大的努力，须显出得神喜悦、让神感动的信心。神医治残疾的身体，并非依循我们所学那世上的知识和逻辑，所以存有属世的知识和计谋的人，很难拥有信心。
切记这种情况若要得医治，必须破碎体贴肉体的意念，多行神所喜悦之事，充足公义，感动神心。当公义满足，“我也能得医治”的信心临身，神便会作工。


◈ 感恩与赞美不止

计较得失的人，认为有得就有还；有施必有报。这样的人因“受恩必报”的主观意识强烈，若自己所施的得不到相应回报，就会产生不悦情绪。在信仰上，同样认为自己在神面前栽种和付出的，也当从神得赐恩典。若觉得恩典没有按照自己预期的临到，就会落入伤心苦闷之中。
神就是爱，即使犯了罪伤祂心的儿女，只要认罪悔改就会无条件饶恕。凡凭信心和爱心栽种在神面前的，神会赐下连摇带按上尖下流，乃至三十倍、六十倍、一百倍的祝福。如此恩赐我们的父神，祂的大爱长阔高深无法测度，是无条件的爱。
切实领悟神爱的人，每当想起神恩必会难掩激动，为神倾献自己所有财产和生命也在所不惜。不会产生“我如此付出忠诚，为什么得不到……”这样消极的想法。而是思考“怎样奉献更多”，殷勤查验。在生活中时刻纪念神白白所赐的恩惠，口中感恩与赞美不止。


◈ 拆毁罪墙凭信祈求

旧约圣经中记载交鬼的和拜偶像的要用石头打死，完全从民中剪除（利未记20章；申命记13、17章）。严重拜偶像的家庭，试探患难和各种忧患不断（出埃及记20章3至6节）。即使接待了主，信仰上常有搅扰，一到礼拜时间就打盹瞌睡，听道多年，却不能领悟，无力祷告。各种疾病缠身，在痛苦中煎熬。
尤其是一些交恶灵的人用占卜、行法术，出卖自己灵魂的情况，因侵犯神的主权，越过人所不可越过的界限，就更加严重了。神的烈怒临到，邪灵也把这样的人辖控，不轻易放过，因搅扰毁谤严重，这样的人很难接待耶稣基督。
这样罪墙高筑的人，要明白能信神得获救恩已经是万幸。当因那莫大的祝福而感恩，恒心以祷告和礼拜在神面前筑坛。凭信殷切仰望，全知全能的神必连心愿也会应允。此外，罪墙高筑的人，要比别人加倍努力。凭信恒心祈求时，神必赐悔改的力量，施恩拯救，终领蒙允得福之路。