“这事以后，
耶稣知道各样的事已经成了，
为要使经上的话应验，
就说：‘我渴了!’有一个器皿盛满了醋,
放在那里，他们就拿海绒蘸满了醋，
绑在牛膝草上，送到他口。”
（约翰福音 19:28, 29）

旧约圣经中曾预言，耶稣在十字架上受难的情景。诗篇69:21节记载：“他们拿苦胆给我当食物；我渴了，他们拿醋给我喝。”
正如经上预言，被钉在十字架上的耶稣说：“我渴了”，人们便拿海绒蘸满了醋，绑在牛膝草上，送到耶稣的口中。

旧约诗篇的记录者在耶稣降生很久以前，在圣灵的感动中透过异象，看见耶稣被钉死在十字架上，并记录了下来。在“十字架上七言”中，这第五句话“我渴了”，蕴含着怎样的属灵意义呢？
当一个人大量失血时，会感到极度的干渴。更何况，耶稣在烈日炎炎的十字架上悬挂了那么久，该是何等的干渴啊！然而，耶稣说：“我渴了”，并非仅仅为了表达身体上的干渴，这其中包含了属灵意义。即耶稣嘱托我们不要使祂的血白流，明白怎样为祂解渴。

那么，怎样做才能让主的血不致白流呢？耶稣流血是为了救赎沦为罪人的世人。故认真传福音给注定落入地狱的灵魂，将他们领入天国，就是赎了耶稣流血的代价。
除了直接传道，我们还可以通过为拯救灵魂祷告，或为宣教事工奉献财物等方式间接拯救灵魂。当耶稣说:“我渴了”，那时，有一个人拿海绒蘸满了醋，送到他口，耶稣就尝了那醋。

但这时耶稣尝那醋，并非为了解渴，而其中包含着属灵的意义（诗篇69:21）。
这意味着耶稣自己尝了“醋”，叫我们喝“新酒”。
陈年的“醋”意指旧约之律法，“新酒”则意表借着耶稣基督所完成的新约那爱的律法。
按着旧约的律法，罪人必要遭到罪的报应，受到相应的刑罚。而且，为了所犯的罪得赦，必须要宰杀牲畜，献血祭。然而，耶稣亲身成为赎罪的祭，被钉十字架受死，赎出我们脱离一切律法的咒诅，也就是为我们尝了“醋”。这意味旧约的祭祀制度，在那一刻得以成全，从此不再需要反复进行牲畜的牺牲之祭。

因此只要心里相信，并诚然悔改，罪就可得赦免，这就是喝新酒的意义所在。耶稣在十字架上尝了醋，就是为了提醒世人这样的真理。
如今，凡信耶稣基督的人，都能无惧地来到神面前，这也成为律法时代跨向恩典时代的伟大转折点。

因着主在十字架上流宝血而得救的我们，应当引领无数走向死亡之路的灵魂归向救恩之路，以此解除主的干渴。