new commer 初めてお越しの方の登録 | ホームページ管理人に
hide
ManminCentralChurch

黙示録講解 | 信仰を測ると | 創世記講解

 
banner
on air
Sermon
Official Service
メッセージ(date)
主日礼拝
主日夕方礼拝
金曜徹夜礼拝
Lecture
ヨハネの手紙第一
黙示録講解
創世記講解
Theme Sermons
十字架のことば
信仰の量り
十戒
愛の章
天国
地獄
Columns
cell bible
 
隠れたマナ
2019年
六日間のマナ・上
六日間のマナ・下
神の良きみこころ

信仰の量り
愛の章
御霊の実
神の七つの御霊
祝福の秘訣
クリスチャンの基本
わたしはそれをしましょう
義人は信仰によって生きる
八つの幸い
2010年
2009年
2008年
隠れたマナ
2019年
六日間のマナ・上
六日間のマナ・下
神の良きみこころ
信仰の量り
愛の章
御霊の実
神の七つの御霊
祝福の秘訣
クリスチャンの基本
わたしはそれをしましょう
義人は信仰によって生きる
八つの幸い
2010年
2009年
2008年
column
counselor
mis_cross_jp
MIS_Spirit
MIS_HolySpirit
MIS_HolySpirit
 
聖書の学び メッセージ > 聖書の学び
聖書の学び
Title
   第12課 「この上なく主を愛する信仰の四段階(1)」  
Speaker
   堂会長 イ・ジェロク 牧師
Bible
   
Date
   2010-03-26


読むみことば: ヨハネ14:21
覚えるみことば: 第一ヨハネ5:3
参考にするみことば: 第一ヨハネ3:21-22、箴言8:17


教育目標

主をこの上なく愛して心に悪がない、聖められた信仰の四段階の特徴について調べる。

聖霊を受けて救われた信仰の一段階から、みことばどおり行なおうと努力する信仰の二段階を経て、努力し続ければみことばを守り行なえる信仰の三段階に入ります。このようにみことばどおり行なう人が心にある罪の性質そのものも捨てれば、信仰の四段階に入るようになります。四段階になれば、神が強く願っておられる御霊の歩みに入ったことになります。


1. 信仰の段階による行ないの違い
ある目的地に向かって階段を上るとき、一段目を上がったら二段目、三段目と続けて上がらなければならなりません。同じように信仰も、キリストの満ち満ちた身たけに達するまで、段階を上がり続けて成長しなければなりません。
たとえば、<第一テサロニケ5:16-18>に「いつも喜んでいなさい。絶えず祈りなさい。すべての事について、感謝しなさい。これが、キリスト・イエスにあって神があなたがたに望んでおられることです。」とあります。信仰の二段階では、このみことばを聞いて知ってはいるけれど、試練や患難にあえば、喜べないで、つぶやいて祈りをやめたりします。しかし、信仰の三段階では、つらいことにあっても、みことばどおり喜んで感謝できます。
もちろん、三段階の入り口では、訓練があまりにも苦しく思えるとき、心から喜んで感謝できなくて、時には「なぜこんなことにあわなければならないのだろう」とつらく思うこともあります。しかし、すぐこのような思いを退けて、みことばどおり感謝して喜ぶのが、まさに信仰の三段階なのです。
そのうち三段階の中盤以上になると、このような思いはほとんど浮かばないで、心から喜んで感謝できます。一歩進んで四段階の信仰になれば、ひどい苦しみにあって、死を覚悟するような状況に直面したとしても、心から喜びが湧き上がるようになります。すべてのことを働かせて益としてくださる神の愛を確かに信じるので、現実はいくら苦しくて先の見通しがきかないとしても、心はいつも喜んでいて幸せなのです。みことばに聞き従うこと自体が幸せで、みこころを行なうこと自体が楽しいのです。
信仰の三段階の人がみことばどおり喜んで感謝するとしても、四段階の人とは違いがあります。ある人は心が良くてよく仕え、相手の心を楽にすることを願って、相手が何かを要求すれば全部答えてあげようとします。ところが、相手があまりにも無理なことを要求する時は、願いどおりにはしてあげるけれど、それでも「あんまりだ」と思ったりもします。しかし、相手をこの上なく愛する時は、水火も辞さないし、いくらつらい立場にあるとしても、全くつらいと思いません。相手に喜んでもらいたい心があるだけだからです。
このように、神をこの上なく愛してみことばを喜んで行なう信仰の四段階に入ってこそ、神が人間を耕作される目的がある程度達成したと言え、この時からまことの神の子どもと言えます。


2. 信仰の四段階の特徴

1) 主をこの上なく愛する信仰
信仰の二、三段階にある人が主を愛すると告白するのと、信仰の四段階が同じ告白をするのとでは、大きい違いがあります。主を適当に愛する心と、この上なく愛する心の深さが全く違うからです。それで、<箴言8:17>に「わたしを愛する者を、わたしは愛する。わたしを熱心に捜す者は、わたしを見つける。」とあるのです。主をこの上なく愛すれば、求めるものは何でも答えられます。
この上なく主を愛する心を持った昔の信仰の人々は、仮に何の過ちもなく不当に苦しみを受けたとしても、心から喜んで感謝しました。
預言者ダニエルは、神に祈れば獅子の穴に投げ入れられると知りながらも、祈りました。「神様、助けてください。みこころを守ろうとすると命が危なくなりました」と憂いて、悲しみの祈りをささげたのではありません。かえって心安らかに感謝の祈りをささげました。神を愛してそのみこころを行なうだけであって、結果についてはただ神に任せるので、生きるにしても死ぬにしても、感謝だけできるのです(ダニエル6:10-27)。
ダニエルの三人の友だちもそうでした。金の像を拝まなければ火の燃える炉に投げ込むと王が脅かしても、彼らは「もし、そうなれば、私たちの仕える神は、火の燃える炉から私たちを救い出すことができます。王よ。神は私たちをあなたの手から救い出します。しかし、もしそうでなくても、王よ、ご承知ください。私たちはあなたの神々に仕えず、あなたが立てた金の像を拝むこともしません。」と告白しました(ダニエル3:17-18)。火から救い出す神の力を堅く信頼しただけでなく、もしそうでなくても、すなわち、生きるにしても死ぬにしても、みこころを行なうだけでした。
パウロとシラスもそうです。福音を伝えていてむちで何度も打たれ、足かせを掛けられて奥の牢に入れられましたが、少しもつぶやいたり不平を言ったりしなかったし、これからどうなるかと心配したり、憂えたりもしませんでした。かえって御霊に感じて喜んで感謝して、神に栄光を帰する賛美をささげたのです。これがまさに信仰の四段階になった姿であり、神が願われる姿です。ですから、この感動の賛美が響きわたるとき、神が働かれて突然大地震が起こり、たちまちとびらが全部あいて、みなの鎖が解けてしまったことが見られます。

2) 喜んで命令を守る信仰
愛する人のためにならば、自分のすべてを与えても惜しくないし、相手が願うことは何でもしてあげたいと思います。このように、私たちが主をこの上なく愛して、その心に変わりがないならば、まさに信仰の四段階になったと見なせます。こうなると、主を愛するので、すべての命令を喜んで守るようになります。
それでは、私たちが主を愛する心をどのように表せて、その愛をどのように量れるでしょうか? <ヨハネ14:21>に「わたしの戒めを保ち、それを守る人は、わたしを愛する人です。」とあるように、主を愛する証拠は戒めを守ることであり、主を愛する人は神に愛され、主がともにおられて愛する証拠を現されます。しかし、主の命令を守らなければ、これは主を愛していないという証拠なので、愛されて認められることができないし、幸いな生き方もできないのです。
また、<第一ヨハネ5:3>に「神を愛するとは、神の命令を守ることです。その命令は重荷とはなりません。」とあるように、神を愛する人は命令を守ることが決して難しくないので、主をこの上なく愛する信仰になれば、命令を完全に守るようになります。命令を知ったからやむをえず守ったり、悟ったからつらそうに守るのではなく、心から愛をもって聞き従うのです。

3) 悪い者が触れることができないし、求めるものは何でも答えられる信仰
この上なく主を愛する人は<第一テサロニケ5:21-22>に「すべてのことを見分けて、ほんとうに良いものを堅く守りなさい。悪はどんな悪でも避けなさい。」とあるように、真理に完全に従って聖められるようになります。このように罪と戦って血を流すまで抵抗して捨てることはもちろん、悪はどんな悪でも避けるとき、神はどのようにその愛する証拠を現してくださるでしょうか?
<第一ヨハネ5:18>で「神によって生まれた者はだれも罪の中に生きないことを、私たちは知っています。神から生まれた方が彼を守っていてくださるので、悪い者は彼に触れることができないのです。」と約束してくださいました。私たちが聖霊を受けて、みことばどおり生きようと努めて、罪と戦って血を流すまで抵抗して罪を犯さなければ、神によって生まれた者、すなわち、御霊の人になります。このような人は神によって生まれた方、すなわち、主が守ってくださるので、悪い敵である悪魔が触れることもできなくなるという約束のみことばです。
また、<第一ヨハネ3:21-22>に「愛する者たち。もし自分の心に責められなければ、大胆に神の御前に出ることができ、また求めるものは何でも神からいただくことができます。なぜなら、私たちが神の命令を守り、神に喜ばれることを行なっているからです。」とあります。私たちが命令を守って罪を捨て、悪はどんな悪でも避けて神に喜ばれるなら、私たちの心が私たちを責めることがなくなります。このような人は大胆に神の御前に出ることができるので、求めるものは何でも答えられます。
神は偽りを言うことがなく、約束されたことを成し遂げられる方です(民数記23:19)。この上なく主を愛して聖められ、求めるものは何でも答えられて、神に思いきり栄光を帰しますように。


* まとめと適用

1. <第一ヨハネ5:3>をみんなで覚えてみましょう。

2. 親が危篤で大金が必要です。ちょうど道でお金が入ったカバンを拾ったとしましょう。以下の心がそれぞれ信仰の何段階に当たるのか、(   )の中に書いてください。
■見ている人がいなければ、すばやくお金が入ったカバンを持って家へ向かおうとする心(   )
■善と悪が激しく戦って、結局お金が入ったカバンを持って行こうとする心(   )
■しばらく誘惑されそうだったが、正しい良心に従って持ち主に戻そうとする心(   )
■他人のものを取ろうとする心が全くなく、かえって持ち主をまず思う心(   )


* 今週の課題
死の力を打ち砕いてよみがえられた主をもっと熱く伝えましょう。


* 「人物」を知って力にしましょう!
「シラス」について
初代教会の指導者のひとりで、エルサレム教会が使徒会議の決定をアンテオケ教会に伝えるために、パウロ、バルナバ、ユダとともに選んだ(使徒15:22)。パウロの2次伝道旅行に同行し、パウロが占いの霊につかれた女奴隷から霊を追い出したことによって、ピリピの牢にふたりとも入れられる。しかし、神に祈って賛美したら、牢のとびらが開くという奇蹟を体験する。

 
ManminCentralChurch
73, Yeouidaebang-ro 22-gil, Dongjak-gu, Seoul, Korea
- tel 82-2-818-7000 - fax 82-2-851-3846
COPYRIGHT MANMIN CENTRAL CHURCH, ALL RIGHTS RESERVED