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主日下午讚美 讲 道 > 主日下午讚美
主日下午讚美
Title
   心志 - 祷告祭物献身礼拜    
Speaker
   李载禄 元老牧师
Bible
   撒上 1:26-28
Date
   2013-05-26


主题经文】

【撒母耳记上1章26-28节】
“妇人说:‘主啊,我敢在你面前起誓,从前在你这里,站着祈求耶和华的那妇人,就是我。我祈求为要得这孩子,耶和华已将我所求的赐给我了。所以我将这孩子归与耶和华,使他终身归与耶和华。’于是在那里敬拜耶和华。”


亲爱的各位圣徒!
今天我们献上祷告祭物献身礼拜。
首先将一切感谢与荣耀归于祝福我们献上2013年祷告祭物献身礼拜的父神!
并向至今恒心不住地为神的国、教会、牧者和圣徒们祷告祈求的各位献身者表示感谢。

亲爱的各位献身者!
有两个人,同样清新的早晨,心态却不一样。
一个人早晨懒懒地爬起床,心想:“ 哎!周而复始又是一天!”带着烦闷的心情去应付新的一天。
一个人则早晨起床第一件事就是由衷地向神感谢赐他新的一天。
“我的父神!将新的一天向你交托仰望。”精神饱满地迎接清新的早晨。
同样的早晨,但一天的果效人各有别,这取决于各人生命取向的定位。
一个人的生命取向若是完全专注于父神,那么他就可以不拘任何环境活出有意义的人生。

各位献身者,大家身为祷告祭物,每天按时在指定的场所,照常呼求祷告。
那么,大家是否是倾心竭诚地向父神献上祷告呢?
大家身负祷告祭物使命,每天所献上的祷告是否专心至诚呢?
下面分两个部分讲述父神希望大家持定的心志。
奉主的圣名祝愿各位,藉着今天的证道,改换自己的心志,献上神所悦纳的馨香的祷告。

亲爱的各位献身者:
父神希望大家持定的第一个心志,是不改变的心志。
近来许多圣徒们为了成就磐石的信心,为离弃善变的心,在灵里争战交战,可以说是达到了异常激烈的程度。
努力把守自己的口,不随意轻言;竭力保守自己的心,为了不致自己的决定轻易更改,凡事谨慎,自守。
更何况是归神为圣的祷告祭物,行事为人该当如何呢?
是否应该将自己向神献作更加洁净无瑕可蒙悦纳的祭物,配称为“真正的祭物”呢?
大家应当回想当初领受祷告祭物的使命,屈膝向神感恩祷告时的心境。
——“定要完成这一兴旺神国的使命、这一荣耀而崇高的使命!”当时大家是这样流泪告白,诚心恳切向神呼求,祷告。
那么,大家如今是否依然像当初那样屈膝向神献上专心的祷告呢?
身为祷告祭物理当守住指定的祷告时间,你们有没有做到恪守不渝呢?
然而,竟有些人连这规定的祷告时间都忽略不守,于是父神多次强调了这一习弊。
有的人一反起初的热心,带着懈怠懒散的心态,祷告时间迟到,或因着私事缺席一次又一次。
虽然因心里觉得愧疚,偶尔加班加点祷告,以图补充亏缺,但久而久之连这点亏欠感、愧疚感也荡然无存了。
出于个人需求所定的祷告时间,倒是恪守不误,倾心竭力。
为神的国和神的工所定的祷告时间却是轻忽怠慢。
这在父神面前是多么惭愧的事呢?

亲爱的各位献身者:
祷告祭物是完全把自己献给神作祭物的。
因此在神面前祷告也要守时守约,无可指摘,兑现自己对神所作的承诺。
当然,有的人可能坦然宣称:“我一直恒心不变地守了自己的本分。”
“我充足了与父神约定的祷告的量。”
这样的人也应当自省,尽管历经10年、20年的长久岁月积累祷告,但是否切合自身实际去运用并践行那些祷告呢?
例如:你们无数次地献上“我要除掉情绪”;“要用爱心服侍丈夫”;“只说善美的言语”;“将如何如何改变”等等的祷告。
向神许下很多诺言,但真正信守的却是寥寥无几。
甚者连自己祷告时做过怎样的承诺都记不得了,这显然是轻慢神的表现。
如果大家的祷告是出于专心诚意,定然恒心不变地尽力持守那祷告的内容。
若是这样大家必已得到快速的转变,有很大改进。
如果至今毫无改变的迹象,依旧单调重复一样的祷告题目,父神怎能欣然应允大家的祷告和祈求呢?
希望大家通过今天例举的哈拿这个旧约人物,领会什么叫不变的心志。
父神垂听了哈拿的恳求,使她怀胎生子。
其子便是先知撒母耳。
把梦寐以求的儿子抱在怀里时,哈拿的心情会是怎样呢?
一定是疼爱至极,喜不自胜。
哈拿把撒母耳献给神的心志是否因此有所动摇呢?
“神啊,孩子还小,需要妈妈的照料。求你准我过些日子把他献上。”——是否这样求神呢?
或者祷告说:“那时我信仰不够成熟,轻率许诺,求神不要放在心里。”
今天的主题经文【撒母耳记上1章28节】里,哈拿说:“所以我将这孩子归与耶和华,使他终身归与耶和华。”并毅然向神偿还了所许的愿。
而且称颂并敬拜成全她所求的全能的神。
哈拿心志坚定,诚然还愿,神就另外赐他三个儿子和两个女儿。
大家若是像哈拿一样恒心不变地献上专心的祷告,必能更大程度上成为神国的力量,成为牧者得力的助手。
望大家不但保持起初领受使命时的觉悟和心志,还要直到主再来的那日不断地加以升华。
但愿你们所有的人都能以不变的心志向神祷告。

亲爱的各位献身者:
父神希望大家持定的第二个心志,是不妥协的心志。
一提到“妥协”二字,很容易让人想到信心软弱的初信徒与世俗妥协的现象。
然而,在信心成长过程中,妥协的弊痼依然存在,会照各人的成长背景和信仰经历的不同,以多种形态呈现。
此时此刻针对各位献身者所要指出的妥协现象是,凡事将真理之道解释并运用在于己有利的一面。

更具体地讲就是以“求神国利益”为由,寻找妥协点和时机,随自己所好行事。
祷告祭物的使命是专心以祈祷为事。
但有人利用这一使命,满足自己的欲求。
举个例子:
在家庭里各人有自己应尽的责任和义务。
大家努力做到全家尽忠,有时会感到力不从心。
因而当做的事或许做得不够周全,偶尔听到丈夫或儿女这样那样的怨言。
每当那时总是为自己辩护——“我是祷告祭物,多多祷告是理所应当的,没有那么多精力照顾家庭。”
但实际上并没有火热充满地祷告
尽管自己没有充实祷告时间,却藉托祷告祭物的使命掩盖自己的欠缺。
再举一个例子:
神把祷告祭物区别于其他机关,单独设立祷告祭物机关。
它属于教会里一个独立的机关,发挥着独特的作用。
但有时需要关顾自己所属的教区和宣教会。
但总是抱着“我的首要使命是为父神的国度祷告”;“我应该倾心专注于祷告”的成见,忽略周边的事,而且心安理得。
如果因定期祷告,不能前去参与,就应当为那活动圣工祷告。
但若心里毫无牵挂或亏欠,却拿使命当借口,觉得自己的作法合理,怎能算是胸怀全世界的称职的祷告祭物呢?
父神吩咐你们专注于祷告,但并没有禁止你们作探访、传道、事奉等方面的圣工。
你们若是积累能力,完成祷告的使命还有余,为更多的事效力,就可以积攒更大的赏赐。

亲爱的各位献身者:
【箴言16章2节】说:“人一切所行的,在自己眼中看为清洁,惟有耶和华衡量人心。”很多人或许以为自己的行为都很合理,
但我们应当省察自己的所作所为在察看人肺腑心肠的父神面前是否合理得当。
应当在凡事上把神的旨意放在首位,时常思量并向神求问怎样做是合乎善道,怎样行是合乎真理。
这样,就可以使自己的祷告不掺杂任何自己的立场、自己的意思。
因为没有妥协的心已荡然无存,所以不再有托词和狡辩。
从而能够承认自己的错,发现自己未曾察觉的欠缺和不足。
一一认清自己属肉的部分,便能快速进入属灵的境界。
希望祷告祭物所有成员,通过今天的讲道信息能够持定不妥协的心志,完美成就父神的旨意。

亲爱的各位献身者:
今天着重讲述了父神希望大家持定的两种心志。
第一是不变的心志;第二是不妥协的心志。
大家都是身负本教会特殊使命的人,预备将来成就大而惊人的事。
大家为这祭坛和牧者发出巨大祷告力量的时候即将来临。
照着【耶利米书29章12节】所说“你们要呼求我,祷告我,我就应允你们”,大家应当使自己为神国的兴旺而呼求的祷告,成为更美的馨香上达于神面前。
愿大家的心志和行为在察看人肺腑心肠的神面前得到肯定,祷告祭物当之无愧。
奉主的圣名祝愿各位祷告祭物能够合主重用,成为教会的栋梁支柱,完美成就神藉着这祭坛要彰显的旨意

 
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