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礼拜讲道
Title
   诚心 - 地区长、组长、区域长献身礼拜    
Speaker
   李载禄 牧师
Bible
   希伯来书10章22节
Date
   2017-04-09


主题经文

希伯来书10章22节
“并我们心中天良的亏欠已经洒去,身体用清水洗净了,就当存着诚心和充足的信心来到 神面前,”



绪论:

亲爱的各位圣徒!

向赐福引导我们献上2017地区长、组长、区域长献身礼拜的父神敬献所有感谢与荣耀!也感谢尽心竭诚筹备献身礼拜的各位献身者。

亲爱的各位圣徒:我知道各位是以定期祷告和禁食来预备,更是竭诚预备奉献礼物迎接今天的献身礼拜。因为各位渴慕那特殊福分。那么,各位带着怎样的心愿来的呢?

财富、健康、使命担当、亲人得救等心愿可能不尽相同,但最重要的心愿是同得灵魂兴盛之福。正如约翰三书1章2节所讲:“亲爱的兄弟啊,我愿你凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样。”灵魂兴盛,成就圣洁,肉体上的美福也随之而来。

今天献身礼拜的题目为“诚心”,以期造就成全。希伯来书10章22节:“并我们心中天良的亏欠已经洒去,身体用清水洗净了,就当存着诚心和充足的信心来到神面前,”

靠着耶稣的宝血功效,人可以将心中天良的亏欠洒去,不曾察觉的恶也能醒悟发觉。并用清水即真理之道洗净自己,便能存着诚心和充足的信心。

进深灵乃至全灵,疾病或残疾得到治愈。不管世上经济多么不景气,神照样看顾保守我们,赋予属善的智慧,赐福事业和工作。亲朋友邻也能福音化,在担负的使命上也能大获成效。
最重要的是能够体贴父神心意,每天得以与父深交。

今天献身的各位,都是将自己的时间、金钱奉献出来,热心关爱灵魂,为神国尽忠的肢体。
作为牧者的我,看着各位的劳苦,也恳切期愿尽力相报。何况,在我们的恩主和父神眼里又是何等可贵。正因如此,神更是殷切期待各位的灵魂得以兴盛。

因为这样才是对各位尽忠和献身的尽情祝福。亲爱的各位圣徒,愿今天的礼拜能够激励各位,迅速得到更新变化,造就诚心,成全充足的信心。在各个领域多多涌现蒙福见证,更要造就为坦然无惧的属灵工人,为众灵魂供应生命之粮的各位献身者。奉主圣名祝福!



正文:

亲爱的各位献身者:

若要存着诚心,第一不可虚假。

歌罗西书3章9、10节:“不要彼此说谎,因你们已经脱去旧人和旧人的行为,穿上了新人,这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。”做神儿女的不可说假话,更不可有欺哄、隐瞒之行径。

世人有意或无意间常口出谎言。若是问其为什么要说谎,反倒浑然不知,甚至恼于被责,勃然发火。因被黑暗遮掩,说了谎也认识不到。比方说:替人传话没有正确转述,故意添油加醋或偷斤减两。

未经确认的事,传达或汇报时却言之凿凿。有的人把凭空推想臆测揣度出来的情节,像讲故事一样绘声绘色描述。也有为了摆脱眼前的尴尬局面,承诺“下回避免”,过后忘得一干二净的现象。

孩子哭闹要买玩具,身为长者为了哄孩子,就应承“下次买”,过后却不记得了。这些都是谎言。另外,心不诚实的人常常答非所问。

具体打个比方。地区长交代区域长确认区域成员中圣守主日的人数。然而,区域长却不加确认,把平常出席的成员计数报给地区长。从这里开始,就已经不诚实了。

事后确认,得知出席常勤的成员中有一位没有参加那周主日大礼拜,只出席了晚礼拜。事已至此,按理应该及时修正重报,但又羞于承认自己疏忽大意的工作态度,怎么办呢? “反正事情都过去了……”,就这样不了了之。“参加了晚礼拜,也不算缺席主日。”寻找理由为自己狡辩,敷衍应付。

这样做或许能避免眼前的尴尬羞愧,但离内心的割礼就更远了。对罪的反应越来越麻木迟钝,陷入安逸放松状态。

再举一个例子。

地区长交代组长“报告书每周主日结束前一定要递交”,但有一个组长因种种原因常常都要过周一才交。总是要催促才递交,地区长心生反感,就浮现组长不予配合顺从的一些旧事。“希望下届换一个乐意顺从的组长”,甚至产生这样的念头。

当领导问起“某某组长是否胜任使命”,便迫不及待地道出压在心中的话。“别的组长都守时守约,惟有这个组长每次都拖沓背约。我看他是对工作力不从心了!”

这短短一句话,也多处暴露出虚假成分。那个组长不守约是经常性的,并非每次,这明明是夸大。说除了那位组长以外,别的人都守约,其实别的组长守没守约,并没有一一确认。还有,仅仅因报告没有按时提交,就随意对人评判揣测,说力不从心等没有根据的话。明明是自欺欺人,却还认为自己是坦陈直言。

所以,我们当更加警醒谨慎,日常生活中时刻自省言行是否有虚假之处。殷勤祷告以求诚实的人,即使没能立刻察觉,但会在祷告中或某个瞬间得圣灵提醒,浮现闪过,顿然醒悟。即便微不足道的小事,一旦察觉到不诚实的方面,就当靠着如火般的祷告,努力脱净。

亲爱的各位圣徒,
若要存着诚心,第二不可有易变的心。

撒母耳记上15章29节:“以色列的大能者必不至说谎,也不至后悔。因为他迥非世人,决不后悔。”信实完全的神,切愿祂的儿女也能诚实正直。

得悟并认准是正确的,是真理,就当恒心相持绝不动摇。既然心意已决,就当持守到底。岂能摇摆不定,变来变去。

利未记27章记载,人所许的祭牲,即便后来有更好的,有意换那好的敬献,神说人不可改换,也不可更换。若是诚心献更好的,不可问是好是坏,也不可更换,要一并献上。

“易变”是属血气之人的典型特征。曾被赐下独生爱子的天父大爱、背负十字架的主舍命之爱所感动流泪的人,变心转去追逐世界罪中之乐,犯罪得罪神。甚至,从绝症或大灾中,蒙神拯救后,反而离神而去的人也有很多。对牧者的付出,曾流泪感恩,常常告白势必进灵的人,时间一久,那感恩的泪再也看不到了。

也曾付出努力,果效不显,就丧志灰心。加拉太书6章9节说:“我们行善,不可丧志,若不灰心,到了时候就要收成。”人心里易变的属性越少,对父神的爱、主的爱越是恒定不变,对牧者的爱始终不渝的确信越是坚定不疑。

所以不致丧志灰心,一心活出真理,终究可以造就为属灵的果子。神所赐的恩典,我至死不忘。第一次得见神的那日,现在想起来依然热泪盈眶。参加各种复兴盛会,深省懊悔的过往,也宛如昨日犹在眼前。

三十五年来在这祭坛彰显的权能作工,虽然发生的具体时日、人物记不大清楚了,但每一次的兴奋和感动从未消减。正因为这样,我对父的感恩与敬爱逐日加深。

各位自省查验,若察觉心存善变,只要现在开始,就要不断养成定意不改的习惯。以但以理彻夜祷告特会为例,一开始决心参加到底,但因隐存易变的心,导致有时迟到,有时甚至缺席祷告会。

出现这种现象,要及时醒悟,重新决志。不能因缺席一次,就以参加到底的决心未能守住为借口,轻言放弃。余下的日期,只要不再缺席不就行了吗!

2017年伊始决心今年定要做的,是否没过几天就中断了?即便有,现在重新开始也不晚。发觉初心已改,就再次决志重新做起。没能持守,可以重头再来,如此就能逐渐成为保守己心的人了。

“这个聚会我一定要参加,一定蒙获恩典”,临时却突然变卦。“又不是非去不可,也不是负有什么使命,再说我还有好多事要做……”此时,既然定意要去蒙恩了,就应当作是持守心志的操练,按照原定计划而行才是。

感恩金金额心里内定,或心里决定周济某个肢体,过后又觉得自己手头也不算宽裕,就犹豫不决。遇到这种情况,定意之事要操练履行,以求养成心意不改的习惯。当我们如此在行为上努力脱去奸诈、易变的属性,便可以更加迅速拥有诚心。

亲爱的各位圣徒:
若要存着诚心,第三不可求自己的益处。

世人犯罪,大多是因贪求自己的益处。为一己之利,信念、价值观就弃之如敝屣,甚至是犯悖理忘伦之行径。但神的儿女绝不可如此。

哥林多前书10章31节说:“所以,你们或吃或喝,无论作什么,都要为荣耀神而行。”还有哥林多前书10章24节说:“无论何人,不要求自己的益处,乃要求别人的益处。”如此,当我们凡事求神的荣耀,求别人的益处时,就能如愿拥有诚心。

各位献身者如何?是否做到了凡事上先求神的荣耀?是否做到了先求别人的益处,能够为人、为众灵魂舍己牺牲?

使徒保罗传福音途中,被人下在监里,被打无数次,多次经历危难时刻。遇着船坏,在深海漂流,又遭同族的危险、外邦人的危险、假弟兄的危险。又多次不得睡,又饥又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露体。尽管如此,哥林多后书11章28节,保罗说:“除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。”

保罗不图安逸享乐,不顾自身安危,执念扩张神的国度。宁愿忍饥挨饿受渴抗寒,也乐意传福音给众灵魂。哥林多前书15章10节,保罗告白:“然而我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的;并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦,这原不是我,乃是神的恩与我同在。”

如此,没有求己益处的心,那么编假说慌、耍弄手段,反复无常、变来变去的现象就不存在了。能够常存平安,正直而行,奔走义路,得神喜悦。这样的人不必特意为自己求什么,神也亲领赐福,确保其前程无忧,一路通畅。



结论:

亲爱的各位献身者、各位圣徒:

若要存着诚心,第一不可有虚假; 第二要脱去易变的心;第三不求自己的益处,先求神的荣耀、求别人的益处。

但单凭个人努力还是不够,人无法靠自己拥有诚心。如火般祷告和禁食,努力活出真理。在这基础上,还须蒙得神的恩典和能力以及圣灵的帮助。这样就能靠着圣灵的作工,连根深蒂固的罪性也焚烧净尽,得以成圣。

2017年已经过去的这三个月,如此敦促各位成就圣洁的父神恩典的激流愈加急速。
我们不能再错过这样的潮流。将要举行的灵的筵席和机关长培灵教育,直至修炼会,希望圣徒们再接再厉,越发火热祷告,不断更新再造。存着诚心和充足的信心,坦然就近父神宝座。奉主圣名祝愿所有献身者、所有圣徒!

 
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