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信仰基础话语 讲 道 > 信仰基础话语
信仰基础话语
Title
   十灾难(9) - 得救之路 - 十灾难(9)    
Speaker
   堂会长 李载禄 牧师
Bible
   出埃及记 12:1-14
Date
   


文背诵 : 以费所书 6:14-17
参考经文 : 出 12:1-4, 12:15-20 约 1:29 启 5:6 出 12:8 徒 5:1-11 出12:10-11 出 12:12-14

学习目标 : 查考神降下十灾难中的最后一个灾难—长子之灾难之前,命以色列人守为永远之定例的逾越节,领会得救之路,从而完全得救。

以色列人出埃及当时,要想免遭灾难并得救,就必须参加神在出埃及记 12章中告诉的得救之路,即逾越节仪式。我们已分几周查考了逾越节与割礼,圣餐礼的联系。今天将详细学习出埃及记 12章中完全得救之路。

1.制定逾越节定例

出埃及记 12章中记录着逾越节定例,说明着以色列人要通过神的仆人摩西,出埃及,进入迦南地,将预备什么。从属灵上记录着想在世上得救,永享蒙福之人生,将怎样行的详细方法。那么下面详细查考逾越节定例。
出埃及记 12:1-14写道:“耶和华在埃及地晓谕摩西,亚伦说,你们要以本月为正月,为一年之首…本月初十日,各人要按着父家取羊羔,一家一只…要无残疾,一岁的公羊羔要无残疾,一岁的公羊羔…要留到本月十四日,在黄昏的时候…以色列全会众把羊羔宰了。各家要取点血,涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。当夜要吃羊羔的肉,用火烤了,与无酵饼和苦菜同吃…赶紧地吃,这是耶和华的逾越节…你们要记念这日,守为耶和华的节,作为你们世世代代永远的定例。”
在前面我们以学过羊羔意味着耶稣基督 (约 1:29, 启 5:6), 要想得救,就得迎接耶稣基督,吃人子的肉,喝人子的血,并且主耶稣来临之前,赶紧吃喝。
出埃及记 12:15-20以下写道:“你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去,因为从头一日起,到第七日为止,凡吃有酵之饼的,必从以色列中剪除…你们要守无酵节…从正月十四日晚上,直到二十一日晚上,你们要吃无酵饼…”。
这里说的头一日意味着得救之日。就是说要完全得救,就必须迎接耶稣基督而得救后,还得吃无酵饼。从属灵上吃无酵饼意味着抛弃世俗世界,走窄路。那么不吃无酵饼而吃有酵饼将会怎么样呢?这就意味着不抛弃世俗世界,走宽路而不能得救。 因此说凡吃有酵之饼的,必从以色列中剪除。 吃无酵饼和苦菜是代替禁食的,是显示谦卑之心。就这样迎接耶稣基督,以谦卑的心走窄路,才能得救。现在正是将领受恩惠并得救之日。那么生活在这最后时刻的我们应怎样活着呢?应以禁食之心,真正谦卑之心而活。即走窄路并在光中行。像诺亚时代生活着的人一样,只是吃喝玩乐并结婚而走灭亡之路的人不是吃无酵饼而是吃有酵饼的。因此我们要明白这些人不能得救,完全被神剪除,从而成为遵守逾越节的有智慧的圣徒。

2.得救之路

下面进一步详细地查考神告诉以色列百姓的得救之路。出埃及记 12:8 以下写道:“当夜要吃羊羔的肉,用火烤了,与无酵饼和苦菜同吃…不可吃生的,断不可吃水煮的,要带着头,腿,五脏,用火烤了吃。不可剩下一点留到早晨…赶紧地吃。”
那么这话语的属灵之意是什么呢?

第一,把羊羔完整地吃。
即完整地吃从创世纪到启示录的圣经66卷中的所有神的话语。“头”意味着身体上半部,“腿”意味着身体下半部,“五脏”意味着身体中心 。所以羊羔肉要带着头,腿,五脏,用火烤了吃就意味着把羊羔完整地吃。例如马太福音 5章39节中耶稣基督告诉我们有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。但这样做自己会吃亏而不行,那么这就是不完整吃羊羔肉的。因有私欲而只把有益于自己的作为食粮,那么与世俗世界的人没有什么区别。

第二,向神献上时,应顺从圣灵完全献上。
如果迎接耶稣基督,神赐予保惠师圣灵为礼物,使他完全得救。如果神之儿女顺从圣灵,就能体验神的神迹奇事,并能永享蒙福之人生。相反,如果不顺从圣灵,就不能蒙得祝福,并且毁谤或违背圣灵,就会走上灭亡。如果我们向神献上祭物时,违背圣灵而不完全献上而只献上一部分,那么神就会憎恶而不悦纳。使徒行传5章1-11节记录着亚拿尼亚和妻子撒非喇因这样行而没能得救。
所以与神立约的都要献上,受圣灵主管的完全献上。也应完全献上。如果我们完全献上当纳十分之一,神就赐予保护我们、家庭、职司、工作岗位的祝福。我们向神许愿的也应遵守。这样才能蒙得神的信赖与爱,并且一切所求的都能蒙得应允。

第1,以心灵和真诚礼拜。
以心灵做礼拜就是在圣灵之感动感化充满中,把圣经66卷里的神的话语作为心之食粮,与我们里面的圣灵一起,从心里作礼拜。以真诚作礼拜就是正确认识神,从心里爱神,并以喜悦与感谢、祈祷与赞扬、行与祭物尽心尽力作礼拜。
安息日是神赐予我们福的圣洁之日。所以作礼拜时,不要打盹,也不要有杂念,只以心灵和真诚作礼拜。只要我们以心灵和真诚作礼拜,并完全献上当纳十分之一,神也会给予我们保护,使我们免遭各种事故。像这样我们作神悦纳的礼拜时,就会蒙得祝福。于是一周亨通。
作礼拜时迟到,就是不吃头部的。礼拜结束之前离去,就是不吃腿的,还有传道时间擅自离去,快要结束时才回来,就是不吃五脏的。因此作礼拜时,不要出现这种情况,应向神完全作礼拜。 第四,主耶稣为我们完全成全了得救之路。
主耶稣是拯救人类的开始,又是结束。万岁前,主耶稣作被神预备为隐藏的秘密,时刻一到,披戴肉身,来到这世上。主耶稣通过十字架的苦难,为所有人类开辟了得救之路;并且再临时,把得救的圣徒将引向天国。
所以出埃及记 12:10写道:“不可剩下一点留到早晨,若留到早晨,要用火烧了。”。这里说的早晨从属灵上意味着主耶稣再临的时候。神告诉我们主耶稣再临之前,把圣经66卷中的神的话语作为食粮,完全得救。全吃的人与吃剩的人是有区别的。把神的话语作为食粮完整地吃的人,能成全圣洁,并完全成为神的儿女。把真理完全作为食粮的人,就能与主耶稣合为一体。如同主耶稣与神合为一体一样。
出埃及记 12:11以下写道:“你们吃羊羔当腰间束带,脚上穿鞋,手中拿杖,赶紧地吃,这是耶和华的逾越节。”。这话语意味着为了出埃及,即为了在世上得救,进入迦南地而作好了准备。新约的以费所书 6:14-16中又详细记录道:“所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸。又用平安的福音,当作预备走路的鞋穿在脚上,此外又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。”。就像用藤牌挡住箭和刀来保全生命一样,我们也能用信心来保全属灵之生命。因为有信心才能称为义,才能称为神之儿女。
这里说的杖意味着“信心”。神把杖作为信心之证据给予了摩西。当时不是领受圣灵的时代。故必须要有看得见的证据。这杖就能显示神的能力。神就把信心之杖给予摩西,使他以信心行神迹奇事。因此我们要以信心专心听真理之话语并行,从而完全得救。

亲爱的各位圣徒,
神为了救出在埃及地做仆人的以色列人,在埃及地降下了十灾难。并且降下十灾难中的最后一个灾难—长子之灾难之前,为了使以色列人免遭灾难,打开了得救之路。出埃及记 12:12-14写道:“因为那夜我要巡行埃及地,把埃及地一切头生的,无论是人是牲畜,都击杀了,又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。这血要在你们所住的房屋上作记号,我一见这血,就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候,灾殃必不临到你们身上灭你们。你们要记念这日,守为耶和华的节,作为你们世世代代永远的定例。”。这就是得救之路。即是逾越节,宰羊羔,其血涂在门框上和门楣上,并在门里面吃羊羔肉。如今来说就是迎接耶稣基督,以他的血罪得赦免;并吃人子的肉,喝人子的血,从而得救。所以我们要依靠主耶稣的宝血进入耶稣基督里面,以谦卑之心专心作礼拜,并且专心听、行、传播羊羔肉即真理之话语。
就像当时只有受割礼的人,才能参加逾越节仪式一样,今日也是继续受心之割礼的人,才能参加圣餐礼。即常常以真理之话语武装自己,抛弃肉体之事和肉身之事,继续圣洁。我奉主耶稣之名祝各位受心之割礼,从而成为完全得救的蒙福之圣徒。

 
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