new commer Пожертвование | | Регистрация церкви Манмина
hide
ManminCentralChurch

Темы молитвы 2016 годa | Бог измеряет нашу веру |

 
banner
on air
Sermon
Официальные
Официальные(По датам)
Воскресное утренное
Воскресное вечерное
Всенощная по пятницам
Lecture
1-ое Иоанна
Откровение
Бытие
Theme Sermons
 
Блаженства
Ад
Книга Левит
Девять плодов Святого Духа
Семь Церквей
Дух, душа и тело 3
Десять Заповедей
Слово о кресте
Полная десятина и приношения
Земля где течет молоко и мед
Духовная любовь
1996 Собрание пробуждение
Облекись во всеоружие Божье
Пост, угодный Богу
Мера Веры
Блаженства
Ад
Книга Левит
Девять плодов Святого Духа
Семь Церквей
Дух, душа и тело 3
Десять Заповедей
Слово о кресте
Полная десятина и приношения
Земля где течет молоко и мед
Духовная любовь
1996 Собрание пробуждение
Облекись во всеоружие Божье
Пост, угодный Богу
Мера Веры
Статьи других ресурсов
Духовная любовь
Плоды Духа Святого
Заповеди блаженство
Благость
 
Проповеди по темам Проповеди > Проповеди по темам
Проповеди по темам
Тема
   Дух, душа и тело 2 (7)    
Спикер
   д-р Джерок Ли
Писание
   
Дата
   2008-03-15



2 Послание Коринфянам 10000000000000000000000000000088-6
≪Ибо мы, ходя во плоти, непо плоти воинствуем;
Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы
И всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу,
И готовы наказать всякое непослушание, когда ваше послушание исполнится≫.

Дорогие слушатели! Сегодня седьмая сессия второй части учения о духе, душе и теле. Наше видимое тело ? только оболочка, сущность ? это наш дух и душа, содержащиеся в теле. Между духом и душой дух является более важным. Божьи дети должны иметь свой дух хозяином души и тела, чтобы контролировать их.
3 Послание Иоанна стих 2 говорит: ≪Возлюбленный! Молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя≫.Если вы отбрасываете плоть и меняетесь в дух, вы будете преуспевать во всем , и будете здравствовать.
Здесь ≪преуспевающая душа≫ означает дух, ставший хозяином, и управляющий душой и телом. Люди говорят ≪дух желает, но плоть слаба≫. Их сердце хочет сделать что-то, но тело не желает следовать, поэтому они не делают того, что хотят.
Но если вы меняетесь в дух, дух управляет вашей душой и телом, поэтому вы можете делать то, что хотите в своем сердце. Если вы можете делать все, что хочет ваше сердце, это означает, что вы стали духом.
Но если вы не меняетесь в дух, то даже если хотите молиться, вы не можете молиться.Вы думаете ≪ я должен жить так≫, но вы не можете исполнить это. Это потому, что вы все еще во плоти. Но если изменитесь в дух, вы сможете сделать все, что хотите, потому что ваш дух контролирует вашу душу и тело.
Если ваш душ контролирует душу и тело, Бог благословляет вас во всем, и здоровьем тоже, по мере преуспевания вашей души. У вас хорошее здоровье не потому, что вы хорошо питаетесь или еще что-то. У вас хорошее здоровье, потому что ваша душа и тело повинуются вашему духу.
Чтобы понять, как дух контролирует душу и тело, мы сначала должны понять дух, душу и тело в отдельности. Мы должны понимать, как наш дух, душа и тело были образованы, и что это значит ≪дух контролирует душу и тело≫.
Только тогда мы будем способны повернуть наши души к преуспеванию. Даже если мы верим в Бога, но не понимаем ничего о духе, душе и теле, нашей душе нелегко преуспевать. Я надеюсь, что жаждущие попасть в Новый Иерусалим, поймут это учение о духе, душе и теле и запомнят его.
Только тогда ваша душа будет преуспевать так, что вы быстро изменитесь в человека духа, и в конечном итоге попадете в Новый Иерусалим как Божьи истинные дети. Я молюсь во имя Иисуса, чтобы сегодняшнее учение стало светом на вашем пути и привело бы вас коротким путем в Новый Иерусалим.
Дорогие слушатели, члены церкви, слушающие служение через спутниковое телевидение по всей стране, члены дочерних церквей, дочерних святилищ, миссии ≪Свет и соль≫, ресторанной миссии, члены церкви, слушающие служение через интернет по всему миру, учащиеся воскресной школы!
Сегодня мы продолжим говорить о неправедном действии души. Душа ? это общий термин для трех составляющих в целом ? запоминающее устройство в мозге, его содержимое, мысли, использующие это содержимое.
Я объяснил о теле, и сейчас я говорю о душе во многих сессиях. Пожалуйста, четко уясните, что есть душа. Позвольте мне повторить.
Душа ? это общий термин для трех составляющих в целом ? запоминающее устройство в мозге, его содержимое ? в вашем мозгеимеется много информации, сохраненной после чтения книг и учений, мысли, использующие это содержимое.
Это очень важно, как действуют наши мысли ? с истиной или неправдой. Если мы ясно понимаем, какие существуют неправедные действия души, мы можем изменить эти действия в праведные.
На последней сессии я говорил вам, что неспособность понять других ? это один из примеров неправедного действия души. Если мы видим, что кто-то отличается от нас или не вписывается в нашипредставления, мы не можем понять его, и тогда нашадуша начинает действовать неправедно.
Но те, у кого душа действует праведно, не будут настаивать на собственных мыслях, опыте или представлениях в своей вере, но имеют мир со всеми. Они думают с позиции другого человека и понимают его с благостью. Они считают, что все в в норме, если это происходит внутри истины, поэтому они могут охватить и понять любого человека.
Следующий пример неправедного действия души ? это осуждение и обвинение. Когда мы видим дела и слова другого человека,мы делаем выводы на основе нашего опыта и мыслей.Тем не менее, мы должны помнить, что только Бог видит внутреннее сердце людей и судит каждого человеканезависимо от того, насколько мы считаем себя правыми и уверенными в этом случае.
Конечно, как сказано в 1 Послании Коринфянам 2:15 ≪Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может≫, духовный человек, то есть, человек, превративший свое сердце в дух, может видеть внутреннее сердце и намерения людей. Это потому, что Святой Дух, который исследует все глубины Божьи, дает ему это знание.
Например, человек, свободно говорящий по-английски,при встрече с другими людьми, говорящими по-английски, может легко различить, насколько свободно они говорят. Даже если он не пытается осудить, он просто способен различить, насколько хорошо эти люди говорят. К вашему сведению, даже если вы не осуждаете других, есть времена, когда вы должны различать между вещами и поступать в соответствии с этим.
Предположим, женщина, которая сидела рядом с вами, оставив свою сумочку,вышла из зала. Немного позже входит человек, забирает эту сумочку и в спешке выходит. В такой ситуации, что вы подумали бы?
Если вы думаете: ≪Это не его сумочка, он, должно быть, вор, так как торопился≫. Это осуждение и обвинение того мужчины. Он может быть вором, а может быть он хотел доставить сумочку владелице по ее просьбе, или он принял эту сумочку за чью-то другую.
Женщина могла попросить его: ≪О, я оставила свою сумочку там, и я не могу туда сейчас вернуться. Вы можете принести ее мне?≫ В такой момент члены команды безопасности пытаются думать с добром: ≪Я не буду судить. Для этого должна быть причина≫ и не предпринимают никаких действий, как мы можем сказать после этого, что они хорошо исполняют свою работу? Даже если они не осуждают его как вора, они должны видеть, что происходит на самом деле и предпринять необходимые меры.
Дорогая община! Продолжая прошлую сессию, давайте продолжим изучение неправедных видов действия души.
Первый пример ? неправильное донесение информации. Есть некая игра: вы ставите 10 человек в линию. Каждый из этих людей должен передать сообщение шепотом, начиная с первого человека к последнему. В конце мы видим, что сообщение первого человека и последнего, десятого, совершенны различны. Передавая сообщение, люди добавляют свои мысли, и, таким образом, сообщение иногда становится совершенно неузнаваемым в конце. Мы зачастую видим неправильное донесение сообщения в нашей повседневной жизни.
Конечно, бывают случаи, когда люди не могут расслышать из-за шума, и передают неправильную информацию. Но проблема в том, что люди, даже услышав информацию правильно, часто изменяют услышанное так, как им нравится. Они смешивают свои мысли и чувства, изменяя содержание.
В действительности, даже если мы передаем предложение в точности, его значение может быть другим в зависимости от выражения лица и интонации речи. Например, мы подзываем кого-то и говорим ≪эй≫ дружеским и мягким голосом, это же самое слово будет звучать совершенно по-иному, если мы произнесем его грубым и сердитым голосом ≪эй≫.
Пожалуйста, посмотрите на меня. ≪Эй≫ звучит как искренняя просьба.≪Эй, пожалуйста, не делай этого≫, здесь ≪эй≫ звучит не как первое ≪эй≫. Оно меняется в соответствии с изменением выражения лица. ≪Эй≫ с улыбкой и ≪эй≫, нахмурившись, звучит по-разному.
Даже одно слово ≪эй≫ имеет разную окраску в зависимости от интонации и выражения лица. Поэтому как мы можем судить о чем-то и передавать это дальше?
Более того, если мы не можем передать слова в точности, но меняем их в наши собственные слова, первоначальное значение часто искажается. Если слово проходит через пару людей, оно изменяется в совершенно другое слово. В Библии мы читаем о следующем случае.
В Евангелии от Иоанна 21 воскрешенный Господь сказал, что Петр будет мучеником. Тогда Петру стало любопытно узнать об Иоанне, и он задал вопрос ≪Господь, а он что?≫.Иисус ответил ≪если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того?Ты иди за Мною≫. Иисус имел в виду, что это не дело Петра беспокоиться об Иоанне, даже если Иоанн будет жить, пока Господь не вернется.
Но Иоанна 21Дух,душа и тело Часть 2 (7)3 говорит: ≪И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал ему, что не умрет, но: ≪если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того?≫
Но ученики сказали, что Иисус сказал, что Иоанн не умрет. Как смешно!
Они услышали это от самого Иисуса, но передали совершенно другую информацию. Таким образом, нам нужна целостность. Если мы изменяемся в дух, имея целостность, мы будем передавать правильную информацию, или не будем передавать ее совсем.
Даже в то время были люди, передававшие слова Иисуса совсем в другом смысле. Мы также можем найти подобные примеры в своей повседневной жизни. Люди преувеличивают или урезают информацию. Иногда они просто изменяют слова в совершенно противоположные.
Они изменяют слова, чтобы извлечь для себя выгоду.Или они плохо относятся к человеку, о котором говорят, поэтому они изменяют слова, чтобы этот человек выглядел в неприглядном свете.
≪Не правда ли это≫ превращается в ≪это правда≫, ≪мы планируем≫ или ≪мы возможно≫ превращается в ≪решено, мы будем делать так≫.≪У них возникла небольшая проблема≫ становится ≪между ними произошла большая стычка≫.≪У него тяжелая финансовая ситуация≫ превращается в≪онобанкротился≫.
Даже в мире, если люди говорят, что у определенной компании тяжелая финансовая ситуация, новости становятся слухом о банкротстве.Если один из высших чинов говорит≪Мы должны перестроить нашу компанию подобно другим компаниям≫,как люди передадут эту информацию?
Они скажут, что компания будет реконструирована. Чиновник имел в виду ≪чтобы компания работала лучше, мы должны перестроить компанию≫. Реконструкция может произойти, а может и нет. Но люди говорят, что произойдет.
Вы проходили через подобные ситуации? Я переживал подобное много раз. Например, если я сказал: ≪Я сделаю это в подходящее время≫, люди говорят ≪Старший пастор сказал, что он это скоро сделает≫, или некоторые говорят, я сказал, что сделаю это в такой-то день такого-то месяца такого-то года.
Когда ассоциация Энь-Янг вывела нас из общения, главный пастор сказал, что в моей книге свидетельств было написано, что Господь вернется в такой-то день такого-то месяца такого-то года на определенной странице. Другие пастора поверили ему.
Почему? Потому что он упомянул номер страницы. В то время на собрании было много лидеров нашей церкви, и я не могу сказать, что кто-то из них был достаточно мудр, чтобы позвонить кому-нибудь из церкви и попросить быстро принести эту книгу. Этот человек приехал бы на собрание до его окончания. Потребовалось бы много времени, чтобы поехать с собрания и привезти книгу, поэтомукто-то мог бы позвонить в церковь и попросить привезти книгу. Тогда, открыв книгу, можно было бы спросить: где это написано в книге?
Конечно, в любом случае ситуация была бы нелегкой, так как нам не дали права говорить. Но все равно можно было бы сделать так с задних рядов: открыть книгу и сказать: ≪Пасторы! Вот книга свидетельств преподобного Джей Рок Ли, посмотрите на эту страницу≫.
≪Написано ли здесь так?≫ Тогда из-за любопытства они постарались бы проверить книгу.Истина открылась бы,их слова оказались бы ложью. Но никто из членов церкви не поступил так. Вы видели своими глазами, как они распустили ложные слухи и еще сказали, что я написал что-то, чего я никогда не писал.
Если я говорю: ≪Конец так близко, всякий, духовно трезвящийся может чувствовать его≫, некоторые из тех, кто услышал эту фразу, скажут: ≪Старший пастор знает день и час возвращения Господа≫.
Я всегда учил, что никто не знает времени и часа, как сказано в Библии. Если я говорю: ≪Кто-то предложил мне острый рыбный суп≫, люди говорят: ≪Старший пастор любит рыбный суп очень сильно≫.
Поэтому я получаю письма от многих людей, где они говорят о своем желании угостить меня острым рыбным супом, и просят меня дать им такую возможность.
Если я говорю, что люблю сладкие фрукты, кто-то говорит другим, что я люблю все сладкое, и люди приносят мне конфеты и шоколад.
В начале 80-хя говорил вам, что кладу семь ложек сахара в кофе, и люди стали говорить, что старший пастор любит сладкое. Тогда многие люди приносили мне конфеты и шоколад, даже на деньСвятого Валентина.\ Мне было не просто объяснить, что это не так на самом деле.
Я не люблю шоколад. Не то, чтобы я совсем его не ем, но я не люблю его так сильно. Я уменьшил количество сахара в кофе с семи ложек до пяти. Мне нравится семь ложек, но я считаю,что это не назидает других. Если я говорю ≪семь ложек≫, люди странно смотрят на меня и говорят ≪Неужели?≫ Поэтому я кладу две ложки.
Есть другой случай.Человек, продвигающий некоторую работу, приходит и докладывает мне, что он сделает определенные дела. В ответ я спрашиваю ≪Да?≫ Так как он сказал, что собирается сделать это, я спросил в смысле ≪Так ли это?≫
Но после разговора со мной этот человек говорит другим людям, что старший пастор приказал сделать это или такова воля старшего пастора. Поэтому я всегда говорю вам не верить, даже если лидеры церкви скажут≪такова воля старшего пастора≫ или ≪это приказ старшего пастора≫. Люди часто поступают так, когда пытаются сделать что-то, используя мое имя.
Иногда, когда я вижу какие-то изменения, я спрашиваю, почему это было изменено. Те, кто слышал меня, отвечают :≫Старший пастор сказал нам изменить это≫. Затем это снова меняется в следующий раз. Если я спрашиваю снова, почему это изменилось, они говорят, что я сказал им сделать так. Я просто хотел узнать причину, почему это было изменено.
Дорогие слушатели!В этом мире гораздо больше людей, передающих сообщения неправильно, чем тех, кто передает правильную информацию. В общем-то, большинство людей передает неправильные сообщения. В большинстве случаев это незначительные или простые вещи, над которыми мы можем просто посмеяться и забыть. Но почему я объясняю все это на проповеди?
Проблема не просто в передаче неправильной информации, но в неправедном действии души в момент, когда мы передаем неправильную информацию. Если мы установили истину в своем сердце, то не исказим факты своими личными мыслями.
Мы будем способны передать сообщение с большей точностью в той степени, в какой мы освободились от злого сердца, то есть, от поискасвоего собственного, не желания быть точным, быстрого осуждения, плохих разговорах о других.
Я не был связан с людьми из мира уже более 20 лет.Но раньше, когда я видел их, к примеру, в ресторане, водители и другие люди говорили о политике. Они говорили, что у политиков не все хорошо.
Они говорили, что им следует сделать то и это. Некоторые говорили ≪если бы я стал президентом, я сделал бы многое≫. Тогда я просто смеялся про себя.Если бы тот человек действительно стал президентом, что случилось бы с нашей страной? Президент и политики делают все возможное для хорошей жизни. Но могут ли они делать так, как хотят?
Даже президент не может управлять политикой, как он хочет. Почему? Всегда есть оппозиция.Даже если что-то действительно правильно, есть люди, противостоящие этому. Некоторые решения, принятые сейчас, принесут свои результаты только через несколько лет. Но люди хотят хорошего прямо сейчас. Но ситуация может измениться к лучшему или не измениться к лучшему прямо сейчас, а только позже.
Могут ли учащиеся начальной школы работать в компании? Могут ли учащиеся средней школы стать учеными? Также, как им необходимо пройти через учебный процесс в средней школе, высшей школе и колледжа, некоторые решения принесут свой результат только через пару лет.
ТО же самое, когда мы разрушаем гору, превращая ее в поле и рисовые плантации. Вы не получите хорошего урожая с начала на той земле. Вам необходимо будет удобрять ее много лет, и только после этого вы соберете хороший урожай.
Мы будем способны передать сообщение с большей точностью в той степени, в какой мы освободились от злого сердца, то есть, от поискасвоего собственного, не желания быть точным, быстрого осуждения, плохих разговорах о других.
Мы не будем передавать информацию, добавляя свои собственные мысли, но передадим точное значение или то, что действительно произошло.
Поэтому, пытаясь проверить насколько неаккуратно мы передаем сообщения, мы можем понять насколько неправедно действует наша душа.
Дорогие слушатели! Последнее, что я хотел бы объяснить о неправедном действии души ? это плохие чувства. Так как мы имеем плотские, плохие чувства такие, как разочарование, ущемленная гордость, ревность, гнев, то они являются источников неправедного действия души. Например, мы слышим одно и то же слово, но реакция наша различна в зависимости от наших чувств.
Предположим, руководитель компании говорит своему работнику: ≪не мог ли ты сделать работу лучше?≫, указывая на ошибку. В такой ситуации некоторые люди приняли бы это со смирением и улыбкой, сказав: ≪Да, я постараюсь сделать лучше в следующий раз≫. Но те, кто жалуются на руководителя, имели бы плохие чувства и неправедные мысли.
Они, возможно, подумали бы: ≪Разве он должен говорить так грубо?≫ или ≪А как насчет его самого? Он даже свою работу не исполняет правильно≫. Предположим, вы пытались сделать все возможное в определенной работе, кто-то приходит и советует, говоря: ≪Я думаю, было бы лучше исправить эту часть таким образом≫.
Кто-то из вас просто бы принял совет и сказал: ≪Это тоже хорошая мысль. Спасибо за совет≫ и принял совет к размышлению.Те, кто могут принимать мнения других людей, становятся большими сосудами. Ногордость некоторых людей в такой ситуации была бы задета.
Из-за своих плохих чувств они иногда жалуются, думая: ≪Я сделал все возможное, чтобы выполнить эту работу, и как он может сказать подобное с такой легкостью?≫Они даже могут подумать: ≪Он хочет выставить себя≫ или ≪Если он такой способный, почему ему самому не сделать это?≫
Дорогие слушатели, какого рода чувства и какого рода мысли мы имеем в разных ситуациях в своей жизни, зависит от того, какие решения мы принимаем.Если у нас злые чувства, наши мысли и поступки будут злыми, и это не принесет нам никакой пользы.
Но если мы имеем добрые чувства, то мы видим, слышим, думает по-хорошему так, что наши поступки будут добрыми и принесут нам пользу. Во многих случаях жизни людей меняются в соответствии с тем, какие чувства они имеют. Они встают на неправильный путь из-за своих обиженных чувств.
В Библии описывается экстремальный случай.У Иисуса было много учеников. Некоторых из них Иисус сильно любил, потому что у них были хорошие сердца, и также был Иуда Искариот, которого избрал Иисус и вел его своей любовью до конца, хотя знал, что Иуда предаст Его.
Иисус не всегда хвалил учеников с добрыми сердцами и не всегда упрекалнеспособных учеников.Скорее всего, Иисус упрекал Петра больше всех которого Иисус любил больше всех. Петр пошел по воде, повинуясь слову Иисуса, но затем начал тонуть из-за своих мыслей.
Все равно Иисус не хвалил его, говоря: ≪У тебя великая вера, так как ты послушался моего слова и пошел по воде≫.Вы знаете, что Петр был единственным, проявившим свою веру, но Иисус упрекнул его, говоря, что у него малая вера, если он начал тонуть.
Также, когда настало время Иисусу принять свой крест, Он открыл ученикам, что произойдет. Петр тогда сказал: ≪Никогда, Господь! Да не будет этого с Тобою, Господь!, потому он не хотел, чтобы его господин страдал. Он сказал так из своей огромной любви к своему господину Иисусу.
В этот раз Иисус не стал утешать его, говоря: ≪Я знаю твои чувства. Я благодарен за это. Но я должен идти≫. Он упрекнул его, говоря: ≪Отойди от меня, сатана! Ты мне соблазн, потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое≫.
Если я скажу вам подобное, какой будет ваша реакция, работники церкви? Пожалуйста, подумайте про себя. Если я напрямую упрекну вас так, обеспокоится ли ваше сердце, думая: ≪Я считал, что старший пастор не такой человек≫.
Так как путь спасения мог открыться для грешников только через крестные страдания Иисуса, пытаться остановить этот значило бы остановить Божий замысел.Но Петр не имел каких-либо плохих чувств или жалоб на Иисуса, потому что его господин упрекал его неоднократно.
Если бы у него были плохие чувства, он был бы разочарован, думая: ≪Я сказал так, потому что люблю Его. Как Он может упрекать меня так жестоко в присутствии многих людей?≫ Некоторые люди говорят: ≪Старший пастор, можете вы мне дать совет наедине?≫Это значит, они не хотят раскаяться.
И Такие люди ушли. Но Петр верил, что, что бы Иисус ни сказал, все имеет определенный смысл. У него не было никаких плохих чувств или жалоб на слова Иисуса, но он попытался осознать, почему Иисус сказал их, чтобы изменить себя.
Он служил Иисусу с неизменным сердцем все время и следовал за Ним с неизменным уважением и любовью. Петр, продолжавший мыслить духовно, в конечном итоге стал великим апостолом, проявившим большие дела Божьей силы. Вот почему Иисус мог упрекнуть его свободно, и когда Петр принимал упреки, он мог более быстро измениться.
Я бы хотел иметь таких людей, которых я мог бы так спокойно упрекать. Их только несколько. Как было бы хорошо, если бы многие из вас могли принять со слезами благодарности мои жесткие упреки по поводу дел Божьих, даже если вы считаете, что сделали хорошо!
Но даже лидеров я должен все еще успокаивать. В некоторых случаях, даже если они идут путем смерти, я не могу напрямую сказать им, только иносказательно. Я вожусь с некоторыми людьми уже много лет. Почему? Если я скажу им прямо, они поступят как Иуда Искариот. Наш Господь не упрекал Иуду Искариота прямо, но иносказательно. Почему? Если бы Иисус сделал так, он бы немедленно взбунтовался и продалИисуса.
Поэтому наш Господь не указывал прямо на его ошибки, Иуда не смог бы признать их. Но хотя Иисус давал шанс осознать их косвенно, Иуда все равно смог их осознать из-за своих плотских мыслей.
Но вы должны понимать это в духовной сфере. Если наш Господь хранил Иуду Искариота с воем сердце до конца, сатана не мог действовать в нем. Но когда пришло время, Иисус выпустил его из своего сердца, сказав: ≪Делай, что собираешься делать≫.
Только после этого сатана вошел тут же в него, и он продал Иисуса. Если бы наш Господь хранил его в своем сердце, сатана не смог бы действовать.
Я вижу подобные примеры часто. Если есть человек, который не приносит пользы в служении, но скорее причиняет вред Божьему царству, нарушая мир, я очень сильно беспокоюсь. Но я все равно молюсь за него с любовью и держу его в своем сердце, пытаясь изменить его.
Но иногда Бог хочет, чтобы я выпустил его из своего сердца. Это потому что он не изменится ни в коем случае.Тогда я выпускаю его из своего сердца, и вскоре он начинает работу сатаны и уходит из церкви. Когда я стираю кого-то из своего сердца, сатана начинает действовать.
Когда Бог давал мне слова о великом семилетнем потрясении, в течение многих недель Он говорил мне, что даст знать о тех, кто падет в этом семи летнем потрясении, потому что Он знает, что я буду держать их в своем сердце и молиться за них до конца.
Он знает, что я не оставлю их, но буду хранить их в своем сердце и молиться за них до конца, чтобы каким-то образом они получили бы спасение. Вот почему Бог открывает мне подобные вещи,чтобы спасти хотя бы одну душу Своей любовью.
Было бы хорошо, если бы я мог сказать им об этом прямо, но Бог говорит,что даже если я скажу им, некоторые из них не осознают этого, а другие придумаю извинения, говоря: ≪Я не делал этого. Мое сердце не такое сердце≫. Если они оправдывают себя, сатана действует еще больше.
Если я скажу им, они могли бы просто покаяться и измениться, но они будут жить в таком большом страхе и боли пока Господь не вернется. Вот почему я не могу сказать им прямо. Но одному человеку я позволил узнать.
Он тут же встал на колени, искренне покаялся и исповедал свою неправедность, говоря: ≪Старший пастор, как я могу получить спасение? Пожалуйста, научите меня≫ Я сказал ему, что делать ? начать все сначала. Отрезать все, что было в прошлом, искренне покаяться перед Богом и начать все заново. Бог говорит, что всеего награды превратились в ничто, и ему следует начать все сначала, с нуля, с рая.
Сейчас они вряд ли получит спасение, но он должен попытаться и схватиться за первое, второе, третье небесные царства
с усилием. Так как он не новообращенный и знает Божье слово, он может быстро продвинуться, если постарается.
Он покаялся со слезами и спросил меня, что делать, поэтому я сказал ему, что делать, чтобы получить спасение.
Напротив, что произошло с Иудой Искариотом? В Евангелии от Матфея, глава 26, Мария из Вифании возлила на Иисуса сосуд с очень дорогим благовонием. В то время Иуда Искариот пристыдил Марию.Он сказал: ≪Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим≫.Но в действительности он не заботился о бедных, он интересовался только деньгами.
Иуда был хранителем денежного ящика и всегда крал деньги оттуда. Услышав его слова, кто-то мог подумать, что Иуда был хорошим человеком, если думал бы по плотски. Но в духе вы можете ясно увидеть, что он был злым человеком.
Вы можете увидеть зло в его словах и его неправедность. Иуда был хранителем денежного ящика и всегда крал деньги оттуда.
Поэтому он чувствовал, что возливать драгоценное благовоние на Иисуса было пустой тратой денег.
Если бы эти деньги попали в денежный ящик, он понемногу украл их, так как их было бы много. Но Иисус не согласился с Иудой, но похвалил Марию, говоря, что она поступила в соответствии с духовным замыслом подготовки Иисуса к смерти.
Сразу после этого в Матфее 26:14 мы читаем, что Иуда Искариот пошел к первосвященникам и пообещал предать Иисуса за тридцать сребренников.Иисус даже не сказал Иуде: ≪Ты не прав. Почему ты не думаешь по духовному?≫, и не упрекнул его лично перед лицом многих людей, сказав: ≪Почему ты обманываешь меня и крадешь?≫
У Иуды были плохие чувства и жалобы на Иисуса, так как Он не признавал слов Иуды. Так как все это накопилось, он принял мысли сатаны и составил план предательства Иисуса. В конечном итоге он совершил такой великий грех, продав Иисуса. Также он считал, что нет никакой выгоды для него дальше следовать за ИИсусом.
Почему? У него были политические мечты и другие желания, которые он хотел осуществить через Иисуса. Но сейчас не казалось возможным обрести все, чего он хотел, через Иисуса, поэтому он продал своего господина Иисуса, исполнив дело сатаны.
Причина, по которой он пошел путем разрушения, будучи учеником Иисуса, состоит в том, что он обычно следовал делу сатаны и накапливал злые мысли. Если вы продолжаете копить злые мысли, наступит время, когда Бог не сможет принять это больше. И тогда Он отвернет свое лицо.
Сатана поймает вас. Так как вы ? Божьи дети, Он хранит вас до конца, но когда вы переходите границы, он отворачивает Свое лицо так, что сатана начинает действовать.
Позвольте мне закончить учение. Дорогие слушатели, мы рассмотрели пять главных моментов в неправедном действии души. Неспособность понять и охватить других. Насколько хорошо, если мы может понять друг друга без всяких плохих чувств, ненависти, ссор или споров.
Неспособность охватить других, если вы можете принять даже своего врага, вы- великий сосуд. Осуждение, обвинение, неправильное донесение информации, плохие чувства ? все это связано с неправедным действием души. Первоначально они связаны со злом в нашем сердце.
Римлянам 8:6 говорит: ≪Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные ? жизнь и мир≫. Итак,плотские мысли ? смерть, ведущие в ад,а духовные ? жизнь и мир. Те, кто мыслят духовно, всегда имеют мир, счастье, радость и любовь в своем сердце.
Но ваше сердце обеспокоено, потому что вы имеете плотские мысли. Вы раздражены, разочарованы и имеете плохие чувства из-за плотских мыслей.Сатана работает в вас через все это. Но духовные мысли не только мир, но также жизнь
Это путь к небесам и вечной жизни. Действия души, которые мы изучили, вызваны не духовными мыслями, но плотскими. Если мы мыслим по-плотски, мы думаем противоположно тому, что Бог хочет, и в конце концов мы родим не жизнь, а смерть. В наших сердцах также не будет мира.
Я надеюсь, что все члены церкви проверят себя, имеете ли вы только духовные мысли, которые рождают мир и жизнь.Я молюсь во имя Господа, чтобы вы избавились от неправедных мыслей быстрее, видели бы, слышали бы и думали бы в истине, и говорили бы и поступали бы только по истине.

 
ManminCentralChurch
73, Yeouidaebang-ro 22-gil, Dongjak-gu, Seoul, Korea
- tel 82-2-818-7000 - fax 82-2-851-3846
COPYRIGHT MANMIN CENTRAL CHURCH, ALL RIGHTS RESERVED